甲、引言部份
在崇拜程序表「栽培講座」的宣傳說：栽培員加油站—
（當然也包括三福的隊長，三福與栽培是唇齒相依的事工），上半年是建立門徒—是培靈方面，下半年是門徒特訓—即實踐方面。等一陣會有報告。
剛才說「培靈方面」，我們常聽到「培靈會」，教會25週年在九月中有一連三晚的培靈會，究竟「培靈」是甚麼意思？
今日的講座題目是：建立門徒—與門徒的主相連，如果調動一下，就是「門徒」「與主相連」的意思。究竟「門徒」是那一部份與主相連？又怎樣與主相連呢？
這就是今日我想在這不足半小時內與大家一齊思想的內容。
「價值觀組」的例子：
昨晚我們是價值觀組開始的第二堂，在第一、二堂裡面，我們查了兩段經文，是第一課關於原生家庭的，有誰記得這兩段經文？人物是誰？
一、耶弗他（士師記11:29）
11:29 耶和華的靈降在耶弗他身上，……
二、大衛（撒上16:13）
16:13 撒母耳就用角裏的膏油，在他諸兄中膏了他；從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。…
【16:14 耶和華的靈離開掃羅，......】
【16:18 ……伯利恆人耶西的一個兒子，善於彈琴，是大有勇敢的戰士；說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在。】
這兩個都是神所揀選使用的人，服侍他們當時的世代，保護國家民族，帶領以色列人抵抗外敵（亞捫人、非利士人）。
因為在這一課的兩段經文都有同樣類似的形容，昨晚查經時，很引起當中的組員提問：是不是因為神的靈大大感動大衛，所以後來他變得很醒目（咁犀利），於是一路問落去，神的靈點解與這兩個人同在，神的靈又點解離開掃羅，神如何揀選人去事奉祂。我們知道神不偏待人，究竟在人神互動的關係當中，昔日的原則是否仍然可以應用在今日事奉人的身上？
今日神要揀選的人—你和我，原則也是一樣。就是與祂相連親近的人。
簡述一下這兩個人：
（一）耶弗他，他是妓女的兒子，被人藐視，趕出家門。在長老找他為以色列民族迎戰亞捫人之前，聖經沒有詳細記載他怎樣過被逐流浪的日子。但從後來以色列的長老找他，三顧草蘆這個行動，而他的回應。說明了他是一個有神、與神有密切關係的人。士師記11:11下：耶弗他在米斯巴將自己的一切話，陳明在耶和華面前。之前還有經文顯示他是一個常有神在心中的人。
（二）大衛，大家比較熟一些。我們從聖經中可以推敲，大衛長時間在山間野地裡放羊，有時要面對獅子和熊，他不但練得一身胆量和應付危難的力量，常常經歷神的同在。撒上17:37上：大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」弟兄姊妹，你有沒有這些靠神得勝的經驗，以致你可以好像大衛一樣很有信心地說：耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。還有大衛看羊的日子，他怎樣近神呢，他除了彈琴，在孤單無人的野地，他就思想神的話、享受神的愛，以致他後來成為以色列王之後，可以作出和推動詩歌。《詩篇》被稱為大衛的詩篇，雖然不是全部的作者，但卻寫出或唱頌以色列民族的心靈歷程，與神的關係：敬拜神、愛慕神、求問神、向神傾訴……等。
乙、我—父—你們
各位栽培員，「與主相連」令你想起「成長八課」裡面那一些金句？約翰福音15:5, 7。
C卡—第三課「生命動力」約翰福音15:5
D卡—第四課「豐富禱告」約翰福音15:7
經文
15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人，
15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
15:3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
15:4 你們要常在我裏面，我也常在你們裏面；枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不常在我裏面，也是這樣。
15:5 我是葡萄樹，你們是枝子，常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。
15:6 人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。
15:7 你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面；凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。
15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
15:9 我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裏；
15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。
15:11 這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。
釋經
人物、角色—我、父、你們
15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人，
15:5 我是葡萄樹，你們是枝子，
15:9 我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裏；
15:10 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。
結果
1. 已經乾淨（3節：因我講給你們的道）
2. 修理乾淨，使枝子結果子更多。（2節：3節解釋）
3. 凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。（7節：你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面）
4. 我的愛裡
丙、怎樣與主相連
（一）相遇encounter：某一次的相遇
（二）連結connect：恆常的連繫
你與神的關係如何？
~~ 是不定期的相遇？偶然遇上的驚喜。不要常常尋找這種刺激。愛不是這樣，林前13章並不浪漫。
~~ 恆常的保持聯絡？有穩定的相互的關係。不需要情緒的刺激，心血來潮的讀經，但卻是滿有信心的發自內心的喜樂。
（約15剛才的經文）
耶穌與父神相連
我們與耶穌相連
小羊與我們相連—但不是終極的連結，終極是小羊與主耶穌連結。
我們如何與小羊相連？
（西1:28）我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。
（西1:29）我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能，盡心竭力。
引到神面前：
思想—帶到神的真理裡面，每一課的講解，背經文金句，半強迫半自願；
感性—被你所感動（鍥而不捨的：打電話、遲到、甚至放飛機、失踪、避開你、半途而廢……），鍥而不捨的帶到神的愛裡面；被關心，被明白，用神的愛去明白、關懷，包容；無條件的愛和接納；
意志—引導他的意志去堅定地實踐神的旨意，靈修、返崇拜、團契。養成一種與神連結的習慣。
決志之時：轉向，降服—
思想回歸神的真理、感情降服神的大愛、意志降服在神的旨意下。
決志之後：成長，連結—
思想連結於神的話、感情連結於神的愛、意志連結於神的旨意。
你和小羊都同樣需要：
1. 與主相連—活水的源頭
昔日耶穌在雅各井旁對撒馬利亞婦人說的話，今日祂仍然要對我們說：
（約4:14）人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生！
2. 在主的群體保持連結 —加油站、栽培訓練、其他栽培員（團契、聚會）、栽培代表、導師。
最後
我想用約翰福音15:14-16作結束---
15:14 你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
15:15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事，我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子；叫你們的果子常存，使你們奉我的名無論向父求甚麼，他就賜給你們。
小組分享
1. 一次栽培的經歷：小羊因神的話而得力量。/或小羊因神聽禱告而得力量。
2. 你自己有沒有經歷過：因小羊與主相連而使你得力。/或者你自己與主相連的經歷。
參考書目：
魏樂德（Dallas Willard）《心靈的重塑》
唐崇榮《心靈的重建》
楊牧谷《你親近神，神親近你》
【William Temple：
宗教的最深處，並非一種有關神的意見；而是個人與神的關係。】