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為人父母是咁的：「Y- yield 讓步遷就」

刑生刑太有一子一女，正值青少年時期。他們與父母的價值觀、看事物的觀點、處事的方式都絕然不同。刑生是一個「一言堂」父親，常說「我食鹽多過你食米」，認為自己的意見最有見地，處事的方式最好，要求兒女絕對服從。兒女漸漸長大，有自己的主見，又有自己的「一套」，那會聽他的話？所以，兒女要「攪革命」，凡事都與刑生「撐到恆」，各不相讓，天天「家嘈屋閉」。刑太㚒在他們三人中間，左右做人難，煩惱不已。

應生應太是「廿四孝」父母，兩位青少子女認為父母的想法及做法都十分「老餅」／old school。他們有自己的想法，有很多青少年人的慾望，也希望能擺脫父母的保護及影響，有更多的自由。大女最識用「嗲功」「氹」老竇，「嗲功一出，所向無敵」，應生立刻軟化，凡事都讓步應承，於是女兒就「得米」了！兒子則十分聰明，技巧地善用「要脅功」，應太「買佢怕」，也就乖乖就範，遷就他的意願。應太的姊姊看不過眼，認為應生應太「唔夠硬淨」，被子女「玩弄於掌上」，竉壞他們。

楊生楊太也有一對青少子女。兩位兒女都認為父母顧慮多多，什麼也關心，過份緊張、過份謹慎。而楊生楊太則認為他們「初生之犢不畏虎」，遲早會出事，所以經常給予意見，不斷提醒，「吟吟噚噚」。兩位兒女都躲避父母，陽奉陰違，自把自為。這令楊生楊太更加擔心，更加希望能守住他們。楊生楊太這樣做確實弄巧反拙。兩位兒女透不過氣，開始有情緒的反動了。

幸好楊生楊太懂得向輔導員求助。他們學曉了放手讓青少年兒女表達己見及容許他們作不同嘗試。在非絕對的事情上雙方「傾唔埋欄」的時候，一人讓一步，找出win-win的雙贏方案。又在大家的生活方式及處事方式不一致的情況，學習互相遷就。楊生楊太真的成功轉型！他們現在只堅持絕對的道德原則及對兒女生命重要的事，例如：不能吸毒，不能婚前性行為，努力裝備自己等等。至於一些次要的事，例如，最夜可以幾點回家，需要幾多零用錢，能否與同學外遊等。都靠和平協商，互諒互讓，互相遷就的方式，共同作出決定。

各位讀者，你像刑氏夫婦？應氏夫婦？還是楊氏夫婦？

父母與兒女相處，絕不相讓及輕易拱手相讓都不是合宜的做法。有智慧的父母能在一些無傷大雅或相對的事情上，因時制宜，為兒女作出一些讓步及遷就，免得破壞雙方的關係及感情。而在絕對的道德上有所堅持，讓兒女有所依循。

撰文／梅余秀嶽牧師 (Maisie）
*圖片出處：/unsplash.com/