重拾「行义的能力」

弟兄姊妹平安！谨祝大家有平安的心，与家人享受和睦的的新一年！

相信我们都明白，在过去大半年的时间，有平安、喜乐、和睦的人生实在非常不容易。社会的事件令整个香港被撕裂了。然而，社会的被撕裂，再度提醒我们圣经所说：「没有义人，连一个也没有。」（罗3:10）

什么是「义」呢？圣经在旧约用「tsedeq」（希腊文则用「dikaios」一字），这原文是说，按著神的标准，是完全没有错、没有瑕疵、连心思意念也完全达到神的要求。人可以做到吗？诗人说，「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」这种「罪」，不是指著「罪行」来说的，乃是指著人的「罪性」而言。为什么人还没有生出来，就有了「罪性」？因为自从始祖犯罪之后，人与神的关系便破裂了，人便失去了神的形象和样式，也失去了神在人里面的标准和「行义的能力」，就是「神的灵」。正如圣经所说：「人既属乎父血气，我的灵就不永远住在他里面了。」（创6:3）

按著神的「义」，人达不到神的标准就是「罪」。人知道行善，却不去行，这已经是罪。另外，心里恨人，已经是等于杀人；心里有淫念，已经是犯了奸淫；凡说谎的，已经是犯了罪；心里诡诈、背后说人、毁谤人、不诚实等等也已经是罪了。难怪圣经说，「没有义人，连一个也没有。」又说「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。」（罗3:23）这样看来，地上凡有血气的，都不能在神的面前「自夸」自己是义人。神为什么把标准定得那么高呢？原因很简单，人将来要去的，是「天堂」。若天堂仍然有人说谎话、用说话伤害人、背后说人、有淫念、有诡诈、有恨、有贪念等等，这个「天堂」还算是天堂吗？

罪的结果是什么呢？圣经跟著说，「罪的工价乃是死」（罗6:23）人应该有的态度，就是在神的面前谦卑自己，求神的怜悯。难怪以赛亚书51:4-5记载到弥赛亚再临的时候，除了有祂的「公义」临到以外，祂也应许有「救恩」的临到。原因在哪里？因为若神只是用祂的「公义」去审判世人，祂知道，没有一个人能站立得住。因此，祂除了用「公义」来到这个世界，去审判这个世界以外，祂必用「救恩」先临到将要受审的世人。

救恩是怎样成就呢？就是主基督再回来前，透过祂第一次降世的时候所成就的救恩，就是以祂无罪的身体代替所有人的罪，被钉在十字架上，这就是圣经所说的「归与」。所有愿意接受基督赎罪的人，他们的罪都归与主基督，主基督已经为他们受刑了，所以在神面前的审判，他们的罪已经被神「一笔勾销」了。

那么，如何行出神的义呢？哥林多后书5:17说，「若有人在基督里，他就是一个新的创造（新造的人），旧事已过，一切都变成新的了。」这个新人已经有圣灵的重生，已经有圣灵住在他心里，被圣灵充满的时候，他所想的、所做的就完完全全是与同圣灵所想、所做的一样。就好像司提反，就是被人用石头打死，竟也为那些逼迫他的人祷告说：「求主不要将这罪归于他们！」（徒7:60）就是因为这些人靠圣灵行出神的义，所以，连当时逼迫他的首领扫罗（即保罗）也受感动，后来在大马士革的路上见到大光，眼睛失明，经历到主的时候，已经认定，他所逼迫的耶稣乃是他的救主，也是他生命的主。这些好像保罗一样的人，就是基督的大使，能将和好的福音带给所有的人。

但愿在这新一年，祝福你们都被圣灵充满，结出和好的福音，去医治这个百孔千疮的城市。

主的家奴
颖智、嘉慧