轮椅上看「成真的神话」

若看过《闪亮人生》和《沦落人》，相信你不难找到很多相似之处，两出电影都是关于主仆情谊，都是两个陌生人相识相知的温情故事，而最大共通点是：轮椅。

轮椅・永不离去的困境
轮椅，像喻表一个困境——一个永不离去的困境！这种困境不会有任何年龄、性别或种族等差异，更不存任何歧视，既降于富人，也临到穷人。

有关轮椅惟一的个人回忆，是来自多年前参与的院牧课程，其中一节课要求我们坐在轮椅上，被人推到医院各处回来走动，感受病人的无助感。在短短的数分钟，身边走过的人纵然没跟我有任何眼神接触，但总觉他们是用让我讨厌的同情目光望著我！当刻，无助、无力与屈辱感非常强烈！

两出电影的主角都同样面对著永不离开的困境——肩膀以下瘫痪，无力无助地被迫与轮椅为伴，大小事情都需要别人照顾的残疾人士。《闪亮人生》中的菲腊（Philip）和《沦落人》的昌荣都不再对余下人生存有任何盼望，更遑论任何梦想。

但是，他们同样都因著所雇的仆人而对人生产生一定的正面改变。

改变・二人同行的火花
相似的主角却存著更多的相异处。一个纵使明天不见好，但也不会太差。一个明天真的不会好，只可能更差。《闪亮人生》的菲腊是个超级富豪，虽因（玩）滑翔飞行意外而瘫痪，仍有足够财力面对将来；《沦落人》的昌荣却是工伤以致妻离子散，只能靠为数不多的赔偿金日度一日。

事实上，从名字已看到两出电影的分别。《闪亮人生》是两个受挫的人生如何为彼此加添闪亮色彩。居于纽约富豪区的白人菲腊，从众多选择中，拣出无履历又曾犯事的黑人阿豆（Dell）为自己的护理员，只因阿豆不会同情他的残疾。最终，阿豆帮菲腊找回生活的色彩，而阿豆亦因菲腊的帮助而全家生活得著改善。

《沦落人》则是两个天涯沦落人无可选择地被迫困于斗室里相处。急需别人照顾起居的昌荣，无奈接受不懂中文的伊芙琳（Evelyn）；伊芙琳也只是为了生活而放弃学业，离乡别井到香港当菲佣。

童话・现实里一杯凉水
《沦落人》取景于何文田爱民邨。这个载满我少年回忆与感情的成长地方（孩童时是东头村徙置区）曾是朝气洋溢的「九龙模范邨」，现已日益老化衰落，实在凸显了天涯沦落的色彩。故从开始，《沦落人》便予人不存盼望的悲剧成份。

但在无望中，却如童话般出现了盼望，让《沦落人》在喘不过气的现实悲剧中绘画出一点难得的人生色彩。昌荣因为自己的无梦人生而决定成就伊芙琳的梦想，以有限的赔偿金买了一部昂贵相机给伊芙琳，并鼓励她追随自己的梦想，成为了圆梦先生（Mr. Dream Giver）。看似不真实的成真童话，确搞动我心弦。

小时候，很喜欢看童话，但母亲竟在我进入高小后禁止我再看，理由是童话与现实脱节，我需要学习面对真实人生。只是，母亲想不到的是我转向了一个更为脱节的武侠小说世界。每个人都需要与现实脱节的时刻，因为现实有太多让人走不下去的东西。每个人心里都渴望渴求一些不真实的事情，并祈盼这不真实最终能成真实。

或许你会说《沦落人》故事太美好、太童话，但你却渴望这童话成真；或许你会说，富人菲腊当然有本钱成就阿豆，穷人昌荣的圆梦先生未免太神话了，但你又不想放下神话成真的念头。

相信・神的话必会成真
你等待的，便是神话成真！

鲁益师（C. S. Lewis）曾说十架故事是神话成真，他也因著这成真的神话而放下无神的想法。

全能的主恍似无助地死在木头上，告诉了我们现实的可怕。但祂三天后战胜死亡的复活，却凸显出在现实中神话仍是真实的。

我们每个人都渴求真善，渴求神话成真，却又总不信在现实中，神话可成真。

诗人提醒我们：「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。」（诗篇廿七13）

《闪亮人生》的菲腊，富有却是个丧胆的活死人，以致看不到对自己不离不弃的助理伊芳（Yvonne）；《沦落人》的昌荣从没放弃活下去的勇气，所以他珍惜工友阿辉对他的情义。诚如伊芙琳说：「你不能选择坐在轮椅上，但你可以选择坐轮椅的态度。」

是的，无常人生中，神话神迹恍似不存在，但当昌荣看到别人的需要，而放下自己成全伊芙琳，他便是成就神迹的圆梦先生（Mr. Dream Giver），便是成真的神话。

撰文／刘绪端传道（Samuel）