要让年青人「看得见」

撰文／冯凌峰传道（Earnest）


神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：「哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？」神人说：「不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。」以利沙祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。（列王纪下六章15-17）

大家都可能曾经看过这段经文，当中谈及以利沙与他的仆人被亚兰王军队围困的情境，仆人面对这个困境感到非常惧怕。当时以利沙只有一个回应，就是祷告，呼求耶和华让这位年青仆人的眼目能看见神的同在和作为。以利沙为仆人向主呼求，同样成为我们和年青人同行的榜样。让年青人在困境中看见神的同在，是作为年青人的同行者、牧者、导师、家长的使命。让神在他们的生命上作工，而我们是见证人。

在这几年里，年青人面对很多环境带来的冲击和转变。社会运动、疫情、移民潮…正当我们以为开始踏入一切复常、慢慢适应的阶段，这两年却不断看见愈来愈多年青人面对情绪困扰，甚至选择轻生。这都让我们体会到年青人的内心，其实仍然面对著很多因环境而带来的震撼，仍然需要很多心灵的支援。

这几年，年青人在香港面对的是什么？他们需要的是什么？

又或让我们思考的是，教会——属灵的家，正展现著一个怎样的家，让年青人去经历信仰，以致他们能以信仰回应生命的困境？

让这一代看见新事
每一代的年青人都面对著独特的处境，他们在学业上所面对的压力，未必如以往大家曾面对的相同。有时候，我们更会不自觉地被「一代不如一代」的观念影响，很快就会认为年青人抗逆力弱，经验浅，需要将我们拥有的经验带给他们，让他们明白怎样的路才是最正确，避免重蹈覆辙。这是对的，这是好的，这是出于对年青人的重视和爱，但我们有时却往往容易忽略了问一问，神想带这一代的年青人学习和经历什么？若要真正明白他们的处境，我们先要学习的是放下前设，进入他们独特的处境，同时与他们一起寻求神想让这一代看见的新事。

生命的同行和见证
常常提到要与年青人同行，其实，同样重要的是我们自身的生命见证和展现信仰的方法。年青人，特别是信二代，会整合生活所经历的事情和信仰的关系，成为他们的价值观和人生观；而我们的见证，正正影响他们如何理解信仰和身边发生的事情。所以，这都让我们反思，在教会内、生活上、家庭中，我们又在展现怎样的信仰让年青人学习。例如：当我们教导年青人看重信仰，在困难中更要倚靠神，但却反建议他们在考试期间暂停参与教会活动，先应付考试。这可能都会令年青人感到好困惑：应否视信仰为生命中最重要？还是这个重要是有「限制」？ 以致信仰与实际生活所经历的出现割裂，令年青人无所适从。

因此，生命的同行，是要「攞我哋条命」的。在与年青人谈及信仰原则之前，我们同时要检视自己的生命。或许比起「讲一套，做一套」，年青人更渴望的，其实是我们能够谦卑表达自己的软弱，承认自己的不足。我们都在学习的过程中，与他们一同学习，一同成长。



家，不是用配套堆砌，而是生命影响生命
透过教会和家庭所展现的信仰观，究竟年青人体会到的信仰是什么？与世界的价值观不同？能否让他们感受到这个家，是他们能真诚敞开分享生命中的软弱和挑战的家？

家的重心，从来都不只是著重配套，更不是要打造华丽的环境和供应衣食住行所需。温室小孩和怪兽家长的出现，正正反映了即使有丰厚的物质或完善的外在环境，并不一定对年青人的成长有正面影响。

而「青少部」希望建立的家，是一个能用生命影响生命的家。感恩每星期都有百多位导师用他们的生命与年青人同行，与他们一同面对信仰的挣扎，生命的挑战，一同经历信仰的真实。

回想自己在恩福的成长，正正是因为有同行者成为我的榜样，透过他们的陪伴、提醒，才让我体会信仰的真实，同时开放自己的生命，在信仰上经历更多。若不是神让这些同行者用他们的生命与我同行，或者今天的我，未必仍在信仰当中，现在的我也不会成为恩福牧者。

神在每一代年青人的群体中都作新事，但我们会愿意谦卑下来，与他们在这充满挑战的世代中一同经历，一同寻求神吗？