土耳其「行车祷告」90天

土耳其这个接近九千万人口的国度，是《旧约》中挪亚方舟停泊的亚拉腊众山和哈兰（亚伯兰离开父家及雅各回乡娶利亚和利百加）的所在地。国境内拥有《新约》中的加拉太、以弗所、歌罗西、加帕多家、安提阿等我们熟悉的名字；也遍布使徒保罗宣教旅程的脚踪等等。这个充满属灵遗产之地，今天却只有不足一万福音派基督徒，跟整个恩福堂会众加起来的数目差不多。就算包括亚述东方教会、叙利亚正统教会、亚美尼亚使徒教会、希腊东正教会、罗马天主教会及其他改教宗派的信徒，加起来也只是十数万人，不足全国人口的0.2%，是一个未得之民群体。

信主・神奇妙工作
今年，我在土耳其度过了90天的安息年假期，自驾驱车走遍土耳其的各城各乡，除了考察土耳其境内众多历史与考古遗迹，神更带领我为未得之民祷告。土耳其人承传近东的接待文化，在这90天里，我作为寄居的客旅，其实不乏被当地人接待的经验，请吃土耳其软糖，或坐下喝杯茶是最常遇到。但遇到的土耳其人绝大部份都不懂英语，需倚靠google translate来沟通，而我就只懂用土耳其语的「多谢」作回应，一个单字走天涯，难以跟当地人作有意义的深入交流或见证。

 
而最多交流的机会，莫过于参与当地堂会的主日崇拜。通常每个堂会总有些肢体能以英语沟通，可以跟我倾谈之余，也能作我和其他不懂英语的肢体的沟通桥梁。在彼此分享中，说到信主经历时，接近一半分享到，他们身边连一位基督徒亲友也没有，能信主的原因是出于他们的好奇，透过网络或walk in到附近的堂会而被带领信主。这对我来说是非常震撼，赞叹神在人心里工作的奇妙。庄稼已经熟了，做工的工人少，但也难以阻碍神对祂所爱的世人的拯救。这让我意识到，或许我能为这国家做最有意义的事，就是祷告祈求。这样，就带领了我开展这个「行车祈祷之旅」。

 
祷告・在古堡在车上
土耳其人口纵然是穆斯林为主，却非伊斯兰政教合一，而是一个宪法赋予国民宗教自由的世俗共和政权，基督徒能公开聚会。上网翻查不难找到土耳其境内堂会的资料，由于信徒数目不多，堂会也只不过有百余间，哪一座城镇有或是无堂会，一目了然。

土耳其每个城镇，通常都有一座堡垒坐落在视野能俯瞰四周的位置。由于天然地理位置优越，很多古堡由铜器时代（主前1500年）开始，到鄂图曼帝国时代（十九世纪）都一直被沿用，本身是一座古迹，也是欣赏风景的最佳位置。所以每去到一座城镇，我几乎都必然会去参观堡垒。当在堡垒上俯瞰那地时，我就会为那个城镇祷告。若那城镇有堂会群体在其中，我就会祈求神使用该堂会建立强健门徒，再差他们到附近未有堂会的乡镇中植堂。若那城镇没有堂会，我就会祈求神亲自透过祂奇妙的方式，带领这里的人信主，也求神差遣工人到这地作见证。

 
在我驱车从景点与景点之间穿梭，每经过一个乡镇或村落，总会有红绿灯或需要减速行驶，这时我也会在车内作同样的祷告。这些乡镇村落几乎全部都没有堂会，只有最大的城市才有机会有堂会。

愿神使用与垂聼我这90日覆盖土耳其超过二万公里里程的「行车祷告」，成为滋润这群未得之民为主兴起的一小杯凉水。也许，我们在旅行期间，对福音在当地开花最有意义的参与，就是走在那片土地时的「行区／行车祈祷」！


撰文／梅朗轩牧师Timotheus（恩福东九堂）