「石门+」的一张长桌

在马鞍山址堂「石门+」聚会点中有一张长桌，长2米，宽90厘米，高75厘米；桌面是木制的，表面光滑，桌面下有四脚的支架，是金属造的，极为稳固；四脚底下有滚轮，可按需要把长桌随意移动。

教会的青少及初职群体对这长桌十分熟悉，因为这是弟兄姊妹每周聚会前后一起吃饭的地方、是饭后玩桌游的地方、是谈天说地的地方、也是读经祷告的地方。我曾见证有人在这里欢笑、有人在这里流泪，有人在这里讨论天下大事、有人在这里午睡片刻、有人在这里为灵命的成长而兴奋、有人在这里为生活的困惑而挣扎，也曾见证有人在这里决志信主。

基督教伦理学家奥唐纳文（Oliver O’Donovan）以「分享契通」（communicatio）¹ 来形容人类社群互动最原初、最终极，也是最根本的面貌。彼此「分享契通」（to communicate）的意思就是让一些事物成为共同拥有、从「你的」（yours）或「我的」（mine）成为「我们的」（ours）。奥唐纳文认为「分享契通」的内容可以是物质，例如食物、金钱，² 也可以是非物质，³ 甚至圣灵本身，⁴ 而三一上主是一切「分享契通」的源头、基础，⁵ 祂也在终末的天国里与我们「分享契通」。针对物质的「分享契通」，奥唐纳文认为这会赋予本来的物质一种灵性的意义，其价值也得到升华，例如透过分享食物，原本的饭菜就不再仅仅是菜蔬和肉食，而是升华成一顿筵席，成为人们的情感结连和彼此团契之处。⁶ 



「石门+」的长桌正体现上主赐我们「分享契通」的特质，藉著共同在桌上的互动，无论是食物的分享、是生活的交流、或是生命的见证，让我们的「共善」（common goods）能在桌上得到分享。当「分享契通」发生的时候，长桌就不再仅仅是文首提及的一堆数字或建筑材料，桌上的也不再仅仅是食材、棋盘、纸张，而是盛载和分享上主美善爱眷之处。盼望在这长桌上，见证更多福音的流通、更多的彼此相爱，让更多的生命能在此找著安歇和释放，活出在主里的爱与被爱，特别是在这充满功利的交易、计算和争竞的世界里，让我们在这长桌上经验上主所赐的「分享契通」。


撰文／张逴行传道（恩福马鞍山堂）


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¹ 奥唐纳文指出communicatio是腓立比书二1等经文中保罗所用的「交通」／「团契」一字的拉丁文翻译，也可以理解为 “a sphere of communication”，此处的 “communication” 与我们现代人理解的「沟通」有别。
² 如罗马书十五26-28中的「捐款」
³ 如腓利门一6中的「信心」
⁴ 如林后十三14中的「圣灵的感动／团契」
⁵ 奥唐纳文认为伊甸园是最原初的契通，我们现在的契通是在圣灵里发生的。
⁶ Oliver O’Donovan, The Ways of Judgment (Grand Rapids: Eerdmans, 2005) 242–260.