没有选择的「生死抉择 」

没有选择的「生死抉择 」⋯⋯ 

多年前，当我仍在一间堂会事奉时，有一对70多岁的吴氏夫妇来到教会。吴先生患有癌症，身体情况很弱，在医院诊治期间，他们认识了我所属教会的一位癌友李姊妹，也被姊妹虽身患癌病仍充满喜乐的生命所吸引。其后，吴生吴太先后信了主，吴先生病情亦转趋稳定，他们得神话语牧养，积极面对病患、彼此照顾，生活充满能力与希望；我们亦一同享受了一段教会相交生活的美好时光。

吴弟兄在返了教会三年多后病情渐恶化，安祥离世返回天家。没多久吴太亦发现自己股骨位置有肿瘤，幸好情况不太严重，经私家医生诊治，可以手术切除。据吴太表述，他们家人与医生协商的治疗方案是将肿瘤切清，但不会切更多（有些人认为切的范围多一些有防范复发的作用），这决定是因为手术部位是在股骨位置，若切除太多会引致有长短脚，影响外观及未来的生活质素。终于，手术平安顺利完成，看见康复的吴太跟未病前一样，面容安然欢畅，我们都大感欣慰。

过了大半年后，吴太的股骨癌病复发，当时她的意向是不想再做任何激进的切割手术，让自己的病情自然发展；对死亡也无惧怕，因为已信主的她知道自己有永生福气，离世是返到父神的天家与丈夫相聚。但她的儿女却热衷要给妈妈彻底治疗；他们很爱妈妈，想有更长年日与妈妈在一起，所以不顾花多少钱，都要寻找名医及有效的治疗方案。

吴太见到儿女们对她的爱与珍惜，也就顺应建议，到北京寻访可治疗的方法，回港后更接受了手术。手术后吴太有了长短脚，并要接受电疗化疗。吴太不像以前的模样了，行起路来一拐一拐，面容虽仍是平和坚强，但言语间流露著，其实她不想再做手术及接受如此多的治疗，因确实是很辛苦⋯⋯只是碍于儿女对她的爱，所以即使难受也接受了他们的建议，采用不同的治疗方法。但最终，吴太的癌病仍没有好转，肿瘤继续扩散，在丈夫去世一年多后，吴太亦返回天家了。

列王纪下20章记载了一位难得的好君王希西家，但他得了重病要死。「耶和华如此说：你当留遗嘱给你的家，因为你必死，不能活了。」但他不想死，转脸朝墙祷告陈明他对神的精忠并痛哭，结果神加添他十五年的寿数。在这多加了的年日里，他生了一个儿子玛拿西，后来这儿子却行耶和华眼中看为恶的事，成为犹大国臭名昭著的恶王。希西家病愈时，敌国巴比伦派人来送礼，希西家居然将国家的财力及军力等一切向巴比伦展示，因此以赛亚预言，「耶和华说：『看哪，日子将到，凡你家里所有的，并你祖先积蓄到如今的一切，都要被掳到巴比伦去，不留下一样⋯⋯』」可见，希西家虽多活了十五年，却把自己从前的美好建树都破坏殆尽了。

「我们一生的年日是七十岁， 若是强壮可到八十岁； 但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼即逝，我们便如飞而去。」（诗篇90:10 ）面对病痛、生死，每个人都有如希西家，渴望得到健康，渴望更加长寿⋯⋯但事实上患病与否、生或死，都不由我们可作选择。

面对亲人患病，病人本身及家人都有著不同的观点、角度和感受，这些都交结在深深的亲情爱意里面。病者会牵挂、苦痛、挣扎、徬徨；家人会悲伤、歉疚、忑忐、遗憾。若要走的人不忍离开，在世的人不肯放手，大家不断拉扯，只会变成互相折磨。

吴太的情况在我看来，病人自己的意愿是第一要聆听及尊重的，因为治疗不治疗？或怎样治疗？最切身的承受者是病人自己。若家人勉强要挽留身患重病的亲人，只会徒添病人在病患中的折磨。其实很多病人都会逐渐地意识到，死亡是无可违逆。有些人开始接受现实，会善用这段最后的日子，积极解决未了的心事；当然也有些人会抗拒，选择逃避；更有些人为了延长生命而牺牲了尊严，坚持要作任何方法的治疗，却耗尽时间、错过了享受与家人相处的时光。你可以选择的，是为你此时此刻的人和事心存感激：道爱、道歉、道谢、道谅、道别，为所爱的人留下心声与祝福，使生命无悔。


撰文／温家宜牧师