科技运用上「我的牧养体验」

科技运用上「我的牧养体验」


回想那事奉的日子⋯⋯

还记得年轻时曾与几位爱好摄影的弟兄，合资买了一部摄录机，打算为主作一些服侍。后来踏上装备服事的路途，也就放下摄影和影片制作一事。当五年前开始思考退休生活时，我便重拾这制作影片的念头，但已面对一个科技与媒体相对普及和成本较低廉的新世代。三十年间，一切得重头再来，于是便著手自行组装新电脑、与儿子商谈器材运用与选购等问题。

2020年中转往尼西团服侍时，正是新冠疫情开始肆虐，教会停止实体聚会，改为直播或视像聚会。那时尼西团一众同工，很努力地教导长者如何使用手机进行视像聚会及安排直播，而长者们参与视像聚会的踊跃程度，是令我十分惊讶。藉著与蒙牧师的交流，加上多了录影、剪辑及上载发放影片等操作机会，我慢慢学会了一些基本技巧，而团友亦可以在网上重温聚会或训练内容、或新人组的一针见血的课程等。感恩永康牧师和我都一同睇见，为那些因身体软弱或其他问题，而未能出席聚会的团友开始视像查经小组，使他们得著属灵喂养；我们也著手培训查经导师，逐渐接手此小组，使牧者可抽身多作其他牧养。

约十年前，当时我还负责布道聚会部，那时正兴起一股拍微电影的热潮，儿子也与一班同辈尝试拍微电影，加上恩福堂正全方位推动门徒训练。有感年轻人在媒体的运用和掌握较强，这是一个可行的切入点；于是便计划招聚教会内一班年轻人组成一个彼此信任的制作团队，借此凝聚他们，为其后的布道会制作微电影；同时结合门徒训练，以建立他们的灵命及服事心志和目标方向。让新一代起来服事，来回应与面对当时的社会潮流和社会运动后的氛围，并教会年轻一代日益严重的断层问题。这建议也得著大众传播部同工的认同，但无奈教会的个别思维还未到位，也就无法成事。今天，年轻一代在社交媒体及科技的运用更强，虽然难度已增加了不少，但我仍然深信这种牧养模式，是其中一个方向。




对科技运用的反思⋯⋯

当谈到基督教如何应用科技在教会牧养、传福音及事工时，我们须定义这里的所谓科技，是指什么。要明白，教会不是商业或科研机构，而是面对普罗大众的已信及未信的群体。因此，这里所指的科技，乃是指日常普遍流行的应用软件/App（包括人工智能）、社交媒体，及通讯或媒体器材。我们只是善用合适的科技达至教会存在的使命和目的；这些科技，都不过是协助的工具之一而已。

一切的技能、才干和知识（包括科技)，都是从神而来，我们只不过是受托的管家。保罗提醒：「人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。」（林前4:1-2）而耶稣更提醒我们，要做忠心（对神）有见识（对人）的管家；把神所托付的一切，包括科技，要按时分粮，就是细心和适当地运用及分配。(路12:42）

要明白，「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。」(可2:27）善用科技固然可以促进肢体相交、灵命培育及福音广传，但也要避免只不断追求新科技或昂贵的器材，或过度倚赖科技，否则科技便成了新的宗教信仰。在善用科技之余，我们也要体谅那些未能或不懂科技的人或肢体，避免造成分门别类。

事实上，每一种科技都有它的特定用途和限制或问题。相信大家也曾经历社交群组的各种便利，例如可以随时随地在群组内分享近况、照片及其他资讯；但也尝过在群组中吵架或unfriend的情况吧！我只会在合适的时候，选用合适的科技而已，并自律地、合宜地使用它。

现今最为热捧的乃人工智能AI的发展与运用，AI科技有其可用性及制限，但AI取代不了耶稣为我们所作的，例如真实的人际关系与关系的建立，信仰生命的感染与培育（无论在家庭、社会及教会中），个人信仰的反思与实践等等。要紧的是像保罗所说：「 你们该效法我，像我效法基督一样。」(林前11:1）这是我们在运用科技时，最终的目的。


撰文／Uncle Kan根叔牧师
作者的Youtube频道：www.youtube.com/@unclekan6863