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恩福堂

2022年11月11日

讲环保And「我的角色」

讲环保And「我的角色」

讲环保and「我的角色」

圣经第一卷第一章让我们看到,美好的世界由神创造(创1:4, 12, 18, 21, 25, 31),人被委任作地球的好管家(创1:28)。创造论成了基督徒要环保的主要教导,爱护地球我们是责无旁贷。在旷野的路上,耶和华对于以色民在大自然方面的教导也没有停止,毕竟他们即将进入应许地,面对流奶与蜜的美境,要保护树木(申20:19-20)、爱护动物(申22:1-4,6-7, 25:4)、爱护环境及不受污染(申23:12-13)。

环保可成为「生活习惯」?
「环保」在国际间是一个相当复杂的范畴,当中涉及国际政治角力,资源分配争议,非简单一句为了下一代。要保护地球资源,任何减少碳排放的措施都是可取的。近年香港面对环保议题也有一些争论,当中涉及的正反理据,值得我们反思,「支持」「反对」之声也不是完全一面倒。

早几年香港堆填区饱和,环保专家及政府各有不同意见,其中一主张是扩建现有堆填区,反对声音包括又再拉近了堆填区与民居的距离,堆填区内有机废物会持续释放大量温室气体如甲烷,而且臭味及污染物积聚难以吹散;此外,持续接收大量废弃物的堆填区运输要道更见压力,连邻近地区也感受到严重环境影响。

面对堆积如山的垃圾,垃圾围城如何解决?自2016年开始,靠近民居的堆填区不再接收家居废弃物,以解决气味问题,然而厨余解决何时了?厨余机只是权宜之计,效益并不高而且只可处理少量厨余,对香港这个人口密度极高的城市完全不行。香港在北大屿山小蚝湾兴建的厨余中心将会在2024年投入服务,每天可处理200公吨厨余,对比每天香港「盛产」3600公吨厨余也是杯水车薪。

兴建焚化炉可以吧?又遭环保分子反对,认为燃烧废弃物的过程中会释出有毒物质污染环境。政府在石鼓洲旁兴建焚化炉预计在2025年启用,每日可处理3000公吨都市固体废物。无论是当年申请焚化炉兴建,或是未来第二个在屯门兴建焚化炉,同样也面对不同团体的反对声音。

 

反思:你在过去十年,可有因为环保原因令你改变生活习惯?减少购买一次性即用即弃物品?你的家可有垃圾分类习惯?你家中用不著的物品,是否仍然是堆积如山?网上购物愈见方便、加上接近三年的疫情,可有令你生产更多废弃物? 
 


只顾及自己的「后花园」?
大家都知道,不停增加处理废弃物的大型基础建设只是治标中策,既费时不能即时解决问题,亦将问题延后处理。上策是治本从垃圾根源出发——「源头减废」。香港人2020年每日的固体废弃物人均弃置量为1.44公斤,相比2011年的1.27公斤,数字不跌反升,这是否反映过去十年的环保政策及教育工作没有成效?

香港在2005年已经开始进行垃圾回收分类,然而回收比率相比其他亚洲城市都仍然是低水平。大家在街头巷尾见到三色回收箱的情况,还有回收后续的出口限制等,要提升香港的回收比率仍然是长路漫漫。

立法会在去年八月已经通过都市固体废物收费,预计在2023年下半年落实垃圾收费1。届时每一件由你的家弃置的垃圾都要收费,你会怎么办?尽早进行家中的大扫除?不再在家享用榴梿?食完送去街上的公众垃圾桶?你可能关心基层家庭又要百上加斤了?收费真的有效可以减少废弃物数量吗? 

讨论至此,各位读者可能会问,何以任何环保政策/措施都有人反对?我们每一个人是否可以多做一步,同心合力去解决环境问题? 

 

Not my backyard 不要在我后院
1980年代出现及流行的片语,当时的英国环境事务大臣Nicholas Ridley曾引用“Not my backyard”,英语直译中文即「不要在我家后院」,意思是总有人试图将自己排除在值得支持的政策后果外。例如屋主可能会主张修建新的高速公路,但不是在他自己的后花园的底部。不少居民反对将造成污染或危害健康的设施建于他们居住的社区,例如核电厂、焚化炉、精神健康诊所、监狱及垃圾堆填区等,也会以“Not my backyard”去阐释有关现象。
 


作「好管家」发挥影响力
笔者不认同环保问题可以透过口号式行动解决,BYOB的确可以减少使用胶袋,但是环保袋的制造所耗用的地球资源,比起一个超市胶袋还少吗?你家中有几多个待用的环保袋?社会的发展迫使我们不停制造更多又更多的废物:我们可以不随意更换智能电话吗?办公室可以不定期添置电脑软件吗?但是软件的开发,应用程式的更新需要,社会电子化的大洪流,你想与一部手机/手提电脑天荒地老似乎需要洪荒之力吧!

我们有谁不受惠于资本家以最低的成本,生产最多最快有形无形的产品,去满足我们在灵与欲的享乐、享受最快最广不可逆转的欢愉。不少学者及环保专家视人性的贪婪在资本主义的社会成为破坏环境的罪魁祸首,手握资源的人为了扩充土地使用,令动植物无地栖息甚至绝种,开发天然资源以垄断资源自肥致富,肆意改变大自然环境令生态失衡。

我们作为基督徒,当然更加敏感于人性中的贪婪,是何等万恶的罪。但是也不用因此而视城市化、现代化为环保的大敌,圣经内没有诅咒从商者是大奸大恶的人,只是责备不义没有怜悯及屈枉正直的人。

要减少破坏环境,我们是否需要走回钻木取火、收集萤火虫作晚上照明之用的生活?你我都知道这是不可能的回头路。神要我们作一个地球的管家,大家就各按恩赐感动及能力资源,在不同的岗位发挥影响力,作好自己的本份。若你是企业的决策者,就在你可动员及影响的范畴,推动更多节能减碳的行动;若你是一位老师或家长,就启发下一代从少建立垃圾分类,减少使用即弃物的好习惯;若你是一位餐饮业从业员,如何减少厨余及用水,已经是一位忠心的好管家。

 

「只要开采地下资源,生物就必然会受到危害,人类就是不断重复这些,文明才得以发展至今,但同时,你们也享受到它带来的好处,剩下的就是,如何选择的问题了。」汤川学教授,电影《 神探伽利略2:盛夏的方程式》
 


撰文/黄家蓝

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注1: https://www.mswcharging.gov.hk/

参考文章/书籍:
《刻不容缓》:扼杀气候行动的是资本主义,而非「人性」
https://www.thenewslens.com/
基督教今日报:生态危机是灵性危机 「耶稣的环保学」激励世人成为绿色基督徒
https://cdn-news.org/
弃绝过度消耗的贪婪生活 效法耶稣使用和享受受造界
https://cdn-news.org/
绿惜地球:垃圾「零废堆填」 愿景还是梦境?
https://greenearth.org.hk/
世界绿色组织《扩建堆填区影响邻近居民健康》
http://bigpicture.thewgo.org/
「谎言」跟「真相」之比并, 开发与环保的反思
https://forum.gamer.com.tw/
绿色和平:香港历史上有几多堆填区、焚化炉?垃圾围城的前世今生
https://www.greenpeace.org/
立法会秘书处 资料研究组 :选定地方的家居废物分类及收集
https://www.legco.gov.hk/
O · PARK1 
https://www.opark.gov.hk/
香港固体废物监察报告 2020年的统计数字
https://www.wastereduction.gov.hk/