跟随・真正的「处世绝招」

「与神同行」是每一位对信仰认真的基督徒耳熟能详和追求的信仰概念，特别是认真看过旧约圣经弥迦书的信徒，总会记得当中的金句：「世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。」我们都知道神悦纳我们与祂同行，但有没有细想过神要我们如何与祂同行? 

应尽之「义」？
近期有机会重温日本导演山田洋次晚期执导的电影作品《隐剑鬼爪》，故事讲述在日本幕府末年，一个生在偏远小藩中的武士片桐宗藏，既面对当时幕府引入洋枪，武士被逼放下刀剑学习枪炮；复又面对被逼追杀叛变幕府不遂、沦为逃犯的练剑师兄弟弥市郎。片桐宗藏决定以武士的方式完成任务，约战弥市郎。弥市郎的妻子在决斗前一夜来央求他让弥市郎在决斗中逃走，但他以身为武士当面拒绝。

决斗当日，当他堂堂正正战胜弥市郎的一刻，没想到随行的小藩人员竟在暗处以枪炮击杀了弥市郎。最令他难以接受的，原来是在决斗前一夜，当他拒绝了弥市郎妻子的央求后，弥市郎妻子转而走到藩主那里交付自己的身子和尊严，换来藩主答应放过弥市郎。但结果⋯⋯弥市郎的妻子知道自己受骗后，自杀身亡。片桐宗藏惊怒交杂，随即走到藩主那里质问他，藩主不单当面承认，更无耻地称赞弥市郎妻子的花容身段。最后片桐宗藏走以秘传绝招「隐剑鬼爪」暗杀了藩主，以尽对死去亡友之义。

真正之「义」！
武士片桐宗藏一生忠于武士之义，或许在我们的心底，都渴望著自己可以好像武士片桐宗藏一样，仗剑江湖，实践著心中的义。特别是面对愈见复杂的香港政经环境，黑白难分；人与人之间的关系可以因著不同立场愈见撕裂。武士片桐宗藏忠于来自人间的武士之义，今天我们心中欲尽之义，是来自人间之义？还是源于神的义？神藉圣经这文字载体让一众信徒可以明白祂的心意，当我们渴望与神同行，并非单单惦记一个口号，而是要从圣经去明白神的心意；在世生活努力按祂的吩咐去实践祂的心意，在神的公义面前谦卑地放下我们在心中自订的义，学效神对我们的爱，爱人如己地面对身边的人，真真正正实践「与神同行」。

电影中武士片桐宗藏尽了对亡友之义以后，却非无憾，他仍感人生莫名的空虚孤寂，直至他最终走到心爱女仆的家乡，才真正重寻人生的温暖幸福。在片桐宗藏的心底，爱比人间的义其实更重要。今日我们是否愿意与神同行，其实是要谦卑下来去问自己，我们是否愿意回应和实践从神而来的爱，以神的心意去爱神爱人？当世间纷乱不息，我们都渴望有处世的绝招。电影中的绝招「隐剑鬼爪」原来并非武士认定的剑招，而是无人想过，难以察觉的暗器。当昔日世人认定神的公义会以雷霆万钧之势横空出现，神却以爱子主耶稣卑微地「受苦」来成就祂的义，今日当我们愿意与神同行时，是否愿意学效主耶稣基督的卑微来学效祂的义？


撰文／Ken传道