2020年04月03日
疫境见怜悯hesed

弥迦书 6:8(和合本修定版)
「世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。」
最近因著新型肺炎疫情引起了口罩荒之慌。很多弟兄姊妹都响应教会的呼吁参与派口罩的关怀行动,走到邻舍中间将教会收集到的口罩派给有需要的人,特别是那些服务市民,默默作工的清洁工人,因他们很多都没有足够的口罩使用。
这是一个美好的服事,但若然坚持要在这事上行公义(原意是公正地判断)——只派给真正有需要的人——是会造成相当的困难。相信大家都清楚每个人对口罩的需求都不一样,全职的清洁工人如果认真持守卫生守则,应要每天更换两个至三个口罩,而一般街坊可能每天一个已经很足够。我们从何得知对象是否真的有这个需要?怎么定标准?更听闻有街坊取得了口罩之后,转过头来以相对不俗的价钱转售给别人。
我们难以要求每个对象都先申报拥有几多个口罩,拥有十个口罩以下的人才派给他,并且严厉地警告,禁止他取了之后转售出去?相信这样做的话就帮人反成损人了。当然在这种小事情上没有几多人会很认真地要行公义,总之问过对方:「你口罩够用吗?」对方回答:「不够」,我们就会很疏爽地将口罩送上。其实,在这过程中已在「行公义,好怜悯」中间作了一个平衡:我们发觉在这事上「好怜悯」的心态远超过了「行公义」的坚持。
另一方面,在这服事当中我们也被提醒「不要以可怜或施舍的心态去派」,因为这其实隐藏了看自己为高人一等的骄傲在里头。中文「怜悯」这词有著看见别人的苦况而心生可怜、同情并申出援手的意思,确实会误导了我们的心态。然而弥迦书 6:8里面的「好怜悯」hesed一词原意是向对方付上「忠诚而恒久的爱」,这是建基于双方关系的基础上。
在派口罩的过程中有机会与一些清洁工人倾谈,很多时不禁敬佩他们在疫情中每天仍然早出晚归尽力尽责地清洁社区。其中有很多工友都是居住在自己工作的屋苑或社区。这些清洁工人其实也在「好怜悯」,在工作里表现出他们的忠诚委身并对社区的爱。这已经不是「我有口罩要益你」或「有工就要做」的心态,是双方表现出圣经里所说hesed 的质素。
当然作为有神话语在我们心中的基督徒,我们更知道hesed是要建基于与神同行的关系上。我们知道在圣经里纵然神的子民不断失信于神,但神仍然以忠诚并恒久的爱顾念他们。而作为神的儿女,我们也以学习用这种hesed的爱去关怀邻舍为目标,否则真的有可能因得知有自己的受惠者将口罩转售而感到气愤,并决定以后不再派。但愿神继续引领并加力给我们作祂「好怜悯」的儿女。
撰文/丘子彬传道