2019年02月26日
奇妙「蜕变」・宣教使命「确不同」

奇妙「蜕变」・宣教使命「确不同」
在2018年差传年会的主题「谁的宣教使命?」重点是放在耶和华神是一个宣教的神,意思是指宣教不是出于教会, 亦不是差会,更不是我们,而是出于神自己。这就是拉丁文所用的"Missio Dei" 一词所的意思。若宣教是启动于神自己本质,而庄稼亦是属于庄稼主人——耶和华 (马太福音9:38) ,神必成就祂自己的救赎目的,正如启示录7:9-10所说:「各国、各族、国民,各方来的,站在宝座和羔羊面前一起敬拜神。」我们只是被邀请参与祂宣教使命中的一小部分。
由2019年「蜕变」开始 >>>>>>>
要成为得人如得鱼的渔夫, 我们需要明白神宣教的目的和大使命的任命,从而活出一个「生命由主、不由我」的向度,走进万民中述说神的荣耀和传扬祂的救恩,使他们成为主的门徒。所以,2019的差传年会主题是「蜕变」,重点会放在我们一班属神子民的身份和召命中,亦将会在5月18和19日的主日启动。
主日重点经文是取自彼得前书2:9-12,藉著彼得前书的教导,让我们明白「属神子民身份的彰显」和「召命的践行」是不能分开的,有了一个属灵的身份,但却不去实践神的召命,这就是不忠心;相反来说,只是努力实践神给予的召命,却不认定自己的身份,就否定了属灵生命和能力的源头是出于神耶和华,所做的事工就容易变得靠自己或事倍而功半。
一个信徒的生命素质,应拥有一个天国视野的生命,不断成长及更新,才能对焦于神的宣教使命里。所以,除了宣教主日的证道信息,随后有三晚的差传晚会(5月20、22、24日),主题是看重「蜕变」转化更新的生命。藉著三段不同的经文,让我们思想神怎样使「平庸的」转化到「合祂使用」的器皿;同时反思我们可以如何配搭神的作为,以能被模造成一个「更合用的工人」。
1.「由无到有」的蜕变 (约翰福音2:1-11)
经文记载基督耶稣第一个神迹:水变酒。水是世上最基本的元素,看来并没有什么独特的特质,但在耶稣的计划中,在适合或需要的时候,耶稣是满有能力的可以把水变成酒。
同样,我们可能看来普通中庸,但都可以被耶稣转化过来,重点是我们有没有将自己摆上,任由神使用。除了学习谦卑的摆上,这个水变酒的神迹,是由无变有的神迹,把缸倒满了水,再舀出来的就已经是酒了;不单是一般的酒,更是独特上品的好酒。我们每一位信徒都可以经历同样更进深的蜕变,在神的国度里都可以从无变成有,由水变成美酒。再者,在水变酒的神迹当中,另一个重要元素就是要有一个载体。水是液体,要有器皿才可以使水载在一起,在经文中那六个石缸是为犹太人洁净用的,却成了转化水成酒重要的载体,被耶稣大大的使用。
2.「无须过问」的蜕变(耶利米书18:1-10)
陶匠和泥土是另一个转化的实例。陶匠不单是泥土的主人,亦是令泥土成器的设计师和使用者;而泥土就是器皿的原材料。若陶匠没有泥土,就不能造出器皿;若泥土没有陶匠,泥土始终都是泥土,不能成器,两者缺一不可。
泥土一定要在陶匠手中才能被模造成器,这是唯一的方法。陶匠怎样设计和模造泥土成为何等的器具,完全由陶匠来决定,泥土是没有任何权利去选择成为怎样的器具。在整个模造的过程里,完全由陶匠主导,用他自己独特的心意和选择来造器具,就算泥土本身有不足,陶匠亦会继续用这块泥土模造出合适、合用的器皿,一点都不会浪费。所以我们在蜕变的过程中,一定要明白我们只是一块在神陶匠手中的泥土,没有权利,也应没有其他主人,却能成器。
3.「靠著恩典」的蜕变(腓立比书3:1-11)
扫罗是一个非常自义的希伯来人,亦是一个大发热心逼迫教会的法利赛人,但在大马色路上遇见主后,他的生命完全被扭转过来,成为一个被神极重用的外邦使徒,后称为保罗。
他成了何等的人,完全是因为神的恩典。他为要得著基督为至宝,把从前以为有益的,现在都当作有损,更丢弃万事,看为粪土。为了要活在基督里,抛弃因律法而得的义。保罗的蜕变,是从他更认识基督、更明晓基督十字架的苦楚和复活的大能、和更效法基督的死可以看出来。一个全为基督而蜕变的生命,是一个脱胎换骨的生命,这是不可能靠自己的力量而改变,而是靠在基督里的恩典而被模成的。保罗「效法」基督死的生命,唯一带有一个主动的行动就是靠著神的恩典把自己全然的摆上,才能完全被动地由神模成一个合神心意的生命。
以上三晚的信息,我们可以看到蜕变转化生命的原动力,不是在乎我们自己的主导或心意,完全是出于宣教神的主动和邀请。所以「蜕变」不是主动说变就变,而是被动地去被模造。若我们明白耶和华是一个宣教的神:不单宣教使命是属于耶和华神,我们也要认定我们是全属于耶和华的,是「被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民。」目的就是「要叫我们宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。」 (彼得前书 2:9) 。盼望弟兄姊妹们在今年差传年会中,思想和实践出一个不一样的生命,来体现我们是全属于一个宣教的神,为的是参与衪的宣教使命 。
撰文/陆伦泉牧师