2021年11月13日
不向巴力屈膝的「自由世代」
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在COVID疫情阴霾下，「欧议会吁欧盟反制匈牙利反性小众法」「跨性别运动员首次奥运参赛」「德国首度选出跨性别议员」「DC新一代超人出柜」「美国签发首本无性别护照」⋯⋯新闻标题在香港未有引起讨论或关注，然而世界各地在人权及性别议题的争议，已达到白热化阶段。
「性别」改头换面？
东京奥运延期一年终于顺利在闭门情况下完成，当中最具争议是跨性别运动员首次亮相，报名参加女子87公斤以上举重的跨性别运动员，劳雷尔·哈伯德代表纽西兰出赛。1 其实，国际奥委会早在2004年批准跨性别运动员参加奥运会。 2015年规定男性运动员无需手术，只需宣告自己为女性及作出性别认同至少四年等，就可以参加女性运动。2
欧洲国家杯举行期间，分组赛德国对匈牙利，场外争议比球赛结果更为触目。慕尼黑市议会向欧洲足协（UEFA）要求批准在球场亮起彩虹颜色灯光，以表达关注匈牙利的性小众因为政府的新法例受苦。事由匈牙利政府于2021年6月通过《反恋童法案》时加入修正案，禁止向未成年者分享有关同性恋或变性的内容。3
笔者既非运动科学专家，没有数据可证明男女生在运动场上如何可以同步公平竞争，然而稍为留意男女运动员在各项世界纪录上的差距，能力因性别而有不同是无可争辩的，甚至有不同的评分标准。笔者也非国际政治学者，欧州各国政治角力难以凭一个法例的通过，就可以论断孰对孰错，各国的历史背景，相关的法例可有考虑民意，或者执法是否过严，则未有篇幅在此探讨。
神的「最好」心意！
创造主以祂自己的形象造男造女之时，有以下的描述：
男人原本只是一个人，直至他的女人出现了，他就成了一个男人，女人的出现原是为了帮助男人。社会上男女各有分工，也有合作。试想像溜冰场上双人花式表演，男女运动员各自展现自己的力量及能力美态，流畅的动作自然令人惊叹二人的完美发挥，但冰场竞技不时发生失手情况，两位运动员如何努力帮助伙伴去完成之余，互相保护补位，避免出现意外，或将伤害尽量减轻，也可赢尽观众的掌声。
抹去「男女有别」？
创造主造男造女有衪的美意，可是社会却以「自由」及「平等」冲击设计男女二性的心意。过去男主外女主外的传统已经不再坚持，对于女性可以接受教育，同工同酬，甚至更多的社会参与去发挥创造主赋予每个人的不同恩赐，信徒也大力支持。然而，两性都有机会接受教育／福利／投票权利／参政等，是否就等于性别的区隔可以毫无保留地抹去呢？当男女开放成多元流动性别之时，是否就带来更公平及更自由，或更多人得到保护？就以跨性别女士参加奥运比赛为例，当竞技时要展现包容，是否对其他女性运动员公平呢？对于跨性别人士以女性身份参赛占用地区限额，是否剥夺了女生的参赛机会？
「退步」的信徒？
不少信徒在教会成长，面对世上拥抱自由的思潮可以如何自处？尤其在性别议题加上的负面标签，主内肢体难以启齿去表达自己的想法，不单影响社交形象，更被视为守旧甚至是歧视。当世界上陆续有国家立法通过同性婚姻，被誉为拥抱「进步」价值。一些未有同性婚姻制度及开放承认多元性别的国家，却不时受到邻近国家批评。然而当中带来保护儿童的政策，是否不值得理解及支持呢？是否唯有推广同性恋爱及性别自主才是独一王道？支持一男一女婚姻及鼓励以原生性别成长的人士，就失去发声的自由及要备受批判？
希望不止七千人….
性别议题带来的争议渐趋倾斜，加上自由主义的泛滥，不停冲击信徒的价值观，令人迷茫之余，更不知如何不离地，仍可与世界主流社会接轨。笔者想起耶和华对敬虔先知以利亚的嘱咐：
昔日先知面对信奉巴力的亚哈王及耶洗别追杀，他独自一人走过千山万水抵达罗腾树下求死，耶和华藉天使的照顾，休息后再向先知宣布召命，并以上述经文鼓励以利亚，他不是独自一人，之后更为以利亚预备接班人，一起完成神的交托。
无论你是否家长、老师或是否关心下一代，具争议的性别议题与信徒的距离并不远，你愿意以神的道装备自己吗？时候到了，你可以自由地用大众的语言，有智慧地讲论神造男造女的美意，并祝福一男一女婚姻下成长的下一代，成为不向巴力屈膝的七千分之一吗？
求主带领！
撰文／Timothy Tam
图：unsplash.com
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1 哈伯德曾在少年男子比赛中获得举重冠军，退出十多年哈伯德转换性别后重返体坛，先后赢得了七枚国际比赛的金牌。东奥2020另外两名跨性别运动员分别为加拿大女子足球队中场球员，她更获得一面女子足球金牌，另一位为美国单车队后补成员Chelsea Wolfe。
2 资料来源：国际奥委会https://olympics.com
3 根据法案，只有经政府认可导师可于学校教导性教育。以未成年者为对象的广告不得出现支持同性恋内容。资料来源：路透社www.reuters.com及HK01