骤看《三体》一名时，你会否以为是与基督教三位一体的上帝相关的故事？若是，你便和我一样是想多了。《三体》（一套共三部）是国内作家刘慈欣创作的科幻小说，与基督信仰完全两码子事。
《三体》被称为是真正冲出国门，走入国际的第一部中国科幻小说。2015年，赢得了有「科幻界诺贝尔奖」之称的雨果奖，让刘慈欣成为了首位获得该奖的亚洲作家。至2022年，《三体》已翻译成30多种语言，在全球售出了近2900万册。日文版更是发售7天已加印10次！美国前总统奥巴马（Barack Obama）、Facebook创办人朱克伯格（Mark Zuckerberg），以至哲学家齐泽克（Slavoj Žižek）都是《三体》的粉丝。
一纸风行后，内地和Netflix都赶着各自开拍《三体》连续剧！
《三体》究竟魅力何在，可以吸引全球众多读者呢？
便如某些评论所言，与其定位《三体》是纯科幻小说，不如视它为哲理性的作品。其宏阔内容引来读者对人性和科学不少反思。
下笔时仍只读完了三部曲的第一部。因为看后心情有点沉郁，怕受不了，决定暂时放下。所以本文不是一个书评，更多的是一些读后感言与信仰反省。
人之为何物？
有说：「《三体》就是一个披着外星人的壳，讲的是人性。人性的『罪』与『恶』。」「《三体》最出色的就是人性的描写。」
《三体》故事以人性的「罪」与「恶」展开其宏大叙事。故事中女科学家叶文洁在文革时目睹父亲和老师遭逼害致死后，再被信任的人出卖，致使她对人性彻底失望。后来，得悉有外星三体人的通讯后，叶文洁便不顾地球会受其侵略的警告，背叛全人类，向三体人发出回应信号，暴露了地球的位置，也引来此后漫长世纪中，人类与三体人之间的搏斗。
叶文洁认为「人类之恶无法靠自己解决，因此需要外在力量的介入」。为达成这目的，她先除去自己的人性感情，杀掉了敌人，也毫不犹豫地一起幹掉深爱自己的丈夫。
人心确是「比万物都诡诈」、骄傲！惹祸的全是骄傲的公知！「知识使人自高自大」，但使人有造就的「爱心」却全然欠奉！
或许地上公知都差不多一个模样，自高自大后，便自悲自怜，慨叹「众人皆醉我独醒」，看透他们能看见的所谓世情后，便无望了！绝望了！愤世嫉俗了！
「全世界都欠了我，我要全世界还我一个公道！」便按下回应按钮，唿唤死神降临人间。
没有上帝的宇宙，要放弃和毁灭自己的族类，真有何其多的理由！
对人类的失望，而寄望外星人的拯救。多年前我便不断从名导演史匹堡（Steven Spielberg）的电影里听到相类的吶喊。犹太裔的史匹堡放弃祖父辈的上帝，面对人类的无望，也惟有如无神的叶文洁一般，寄望于外星人的拯救（或毁灭）。
他们都一厢情愿地以为「更高的科技必然有更高的道德」，但当被反问「你觉得这种想法本身科学吗？」，叶沉默了。
曾听说，若是真正的无神论者，必须持极大的勇气才能生存下去。因为，生存的目的何在？
故此，不少人只敢持不可知论。一来，不敢完全否定超自然界的存在；二来，若一切都只是眼前的存在世界，确实叫人不存对未来的盼望。
没有上帝的宇宙，人类存在的目的便是为了存活下去！多么无意义的存活，多么无趣的宇宙！
道德之为何物？
虽仍未读《三体》的第二、三部，但知道当中有以下的探讨：在面对生存时，人（甚或其他任何一种宇宙人）应否存有道德考量？
当「生存是文明的首要需求」，书中便出现了足堪媲美无情的达尔文主义的「黑暗森林法则」：
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，竭尽全力隐匿自己的踪迹，任何暴露自己存在的生命都将迅速被他人消灭，在这座森林中，他人即是地狱，就是永恆的威胁。
「更高的科技必然有更高的道德」？真的吗？上述法则看来已给了读者一个答案。
比地球文明科技水平更高的三体文明便没有更高的道德水平，地球只是他们侵略和征服的对象。人类就如低贱的虫子一样，杀死虫子有什么罪恶可言？只是维护和发展三体文明的必经过程而已！
可是，讽刺的是，到最后当三体人也需面对比自己更高的文明时，前者都只能成为后者的「虫子」！
把上帝拉下神坛后，人类（或其他物种）是何其渺小！
没有上帝的宇宙，人算什么！？不过是「阴沟里面的虫子」。
面对未知的宇宙，同样是对人类失望的已故物理学家霍金（Stephen Hawking）便比史匹堡来得相对谨慎，他警告不要联络外星人。
或许，无神的霍金比名导演更诚实！或许，也是更无情，因他主张破坏了地球的人类移民（殖民）外星。只是，人即使移民到一个合适的外星，难保不会如三体人一样，破坏那个「世界」，杀死那里的「虫子」！到破坏完了那个「世界」，难保不会再一次殖民外星，再一次杀灭「虫子」！
没有上帝的宇宙，道德标准由谁来定断？！也有需要定断吗？便随意践踏下贱的「虫子」吧！
科学之为何物？
《三体》故事也对科学作出了反思——科学可信吗？科学能拯救人类？能拯救世界吗？
首先，人实不应尽信科学。由AI到元宇宙，到最近的ChatGPT，我们对这些科学发展是既期待，又恐惧！因不知它们最终带给人类的是福还是祸？！
其次，科学的长久成效和准确性有多大？刘慈欣以三体星经歷来提出质疑。
受尽三个太阳之苦的三体人，为了能让自己的文化和生存得着保障，用尽了有文化以来的所有时间去尝试推算出三个太阳的运行轨迹。最后的结论却是叫他们绝望的，因为三个太阳的运行根本是毫无规律可言。（这会否推翻了你认识的所有物理定律呢？）因此，眼前唯一出路便是放弃三体星，另寻一个适合居住的行星来殖民侵略。
书中提出了多个质疑科学的假说，其中以「农场主假说」尤为震撼：
一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给牠们餵食。火鸡中有一名科学家观察到这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是牠也发现了自己宇宙中的伟大定律：「每天上午十一点，就有食物降临。」牠在感恩节早晨向火鸡们公佈了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把牠们都捉去杀了。
科学理论，从来都只是理论。昨天牛顿的理论，今天已多被推翻；今天的理论，明天又能保存多少？
此外，小说提到，为增加侵略成功的机会，三体人派出了「智子」（一种质子衍生的智能技术）锁死了人类的科学发展。
「智子」可视为一个隐喻——人类智性的有限。科学，也只是这有限智性的表现而已！我们确实是充满限制的生物，比无智火鸡可能高不了多少！
没有上帝的宇宙，人可以寄望的还剩下什么？
结语・无望中的有望
《三体》借一位西方公知批评基督教只会抬高人类，「虽然所有物种都被放入了诺亚方舟」，却轻视牠们，使人自私地在地上任意而行，摧毁大地！
这一点，刘慈欣错了，上帝确是重视人，但上帝警告人不可自高！上帝要人放下自己，把焦点放在造物主身上，才能活出创造的美善！
破坏世界的人，正是违反上帝心意，没好好「治理」和「管理」大地，随己意践踏上帝创造的世界！
在无上帝的小说，人性不足信，科学也不可靠，再遑论道德伦理也只是相对的选项，无足轻重！人，为着存活，只能学习以虫子精神，带着盼望走下去。没有任何应许，只有一个遥远飘渺的盼望。
在有上帝的宇宙，我们明白人性不足信，科学也不可靠，但我们能持守道德伦理，因为这是爱我救我的祂的教导与吩咐。人存活，并持盼望地存活，因为这是带应许，并可达到的盼望。
刘慈欣确是错了，基督信仰要人聚焦的是上帝，而不是人自己。人，愈多想自己，痛苦也愈多。能走过每一天，只因我注视的是上帝，而不是眼前的世界。
……天上的飞鸟，也不种也不收，也不在仓里存粮，你们的天父尚且养活牠们。你们不比飞鸟贵重得多吗？（马太福音6:26）
愿赐盼望的神，因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！（罗马书15:13）
撰文／刘绪端传道（Samuel）
