2020年02月04日
重拾「行義的能力」

弟兄姊妹平安!謹祝大家有平安的心,與家人享受和睦的的新一年!
相信我們都明白,在過去大半年的時間,有平安、喜樂、和睦的人生實在非常不容易。社會的事件令整個香港被撕裂了。然而,社會的被撕裂,再度提醒我們聖經所說:「沒有義人,連一個也沒有。」(羅3:10)
什麼是「義」呢?聖經在舊約用「tsedeq」(希臘文則用「dikaios」一字),這原文是說,按著神的標準,是完全沒有錯、沒有瑕疵、連心思意念也完全達到神的要求。人可以做到嗎?詩人說,「我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候,就有了罪。」這種「罪」,不是指著「罪行」來說的,乃是指著人的「罪性」而言。為什麼人還沒有生出來,就有了「罪性」?因為自從始祖犯罪之後,人與神的關係便破裂了,人便失去了神的形象和樣式,也失去了神在人裡面的標準和「行義的能力」,就是「神的靈」。正如聖經所說:「人既屬乎父血氣,我的靈就不永遠住在他裡面了。」(創6:3)
按著神的「義」,人達不到神的標準就是「罪」。人知道行善,卻不去行,這已經是罪。另外,心裡恨人,已經是等於殺人;心裡有淫念,已經是犯了姦淫;凡說謊的,已經是犯了罪;心裡詭詐、背後說人、毁謗人、不誠實等等也已經是罪了。難怪聖經說,「沒有義人,連一個也沒有。」又說「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅3:23)這樣看來,地上凡有血氣的,都不能在神的面前「自誇」自己是義人。神為什麼把標準定得那麼高呢?原因很簡單,人將來要去的,是「天堂」。若天堂仍然有人說謊話、用說話傷害人、背後說人、有淫念、有詭詐、有恨、有貪念等等,這個「天堂」還算是天堂嗎?
罪的結果是什麼呢?聖經跟著說,「罪的工價乃是死」(羅6:23)人應該有的態度,就是在神的面前謙卑自己,求神的憐憫。難怪以賽亞書51:4-5記載到彌賽亞再臨的時候,除了有祂的「公義」臨到以外,祂也應許有「救恩」的臨到。原因在哪裡?因為若神只是用祂的「公義」去審判世人,祂知道,沒有一個人能站立得住。因此,祂除了用「公義」來到這個世界,去審判這個世界以外,祂必用「救恩」先臨到將要受審的世人。
救恩是怎樣成就呢?就是主基督再回來前,透過祂第一次降世的時候所成就的救恩,就是以祂無罪的身體代替所有人的罪,被釘在十字架上,這就是聖經所說的「歸與」。所有願意接受基督贖罪的人,他們的罪都歸與主基督,主基督已經為他們受刑了,所以在神面前的審判,他們的罪已經被神「一筆勾銷」了。
那麼,如何行出神的義呢?哥林多後書5:17說,「若有人在基督裡,他就是一個新的創造(新造的人),舊事已過,一切都變成新的了。」這個新人已經有聖靈的重生,已經有聖靈住在他心裡,被聖靈充滿的時候,他所想的、所做的就完完全全是與同聖靈所想、所做的一樣。就好像司提反,就是被人用石頭打死,竟也為那些逼迫他的人禱告說:「求主不要將這罪歸於他們!」(徒7:60)就是因為這些人靠聖靈行出神的義,所以,連當時逼迫他的首領掃羅(即保羅)也受感動,後來在大馬士革的路上見到大光,眼睛失明,經歷到主的時候,已經認定,他所逼迫的耶穌乃是他的救主,也是他生命的主。這些好像保羅一樣的人,就是基督的大使,能將和好的福音帶給所有的人。
但願在這新一年,祝福你們都被聖靈充滿,結出和好的福音,去醫治這個百孔千瘡的城市。
主的家奴
穎智、嘉慧