從二世祖到信二代

自己性格傾愛文學性的讀物，可惜基督教內這類書籍（尤其小說）一直偏少，即使有，可讀性也不太高。禮失求於野，慢慢便讀了不少非宗教性的文學作品。感恩，每每能於其中得著許多信仰省思。

最近讀了內地著名小說家馬伯庸（《長安的荔枝》的作者）的新作《秦二世必須死》。書名很嚇人，但讀下去，其樂無窮。本文不在於推介這書，故不會過於劇透，只是隨便說說一些隨閱讀而來的個人思考與感想。

從書名便可以理解是一部有關行刺秦二世胡亥的小說，故事集結了一群目標一致（秦二世必須死！），卻各懷不同理由的刺客。叫我最想不到的是其中一位居然是秦始皇（二世的父親）的至交好友！他參與刺殺行動，不是要推翻始皇建立的制度，反倒是因為胡亥敗壞了老爸創建的帝國。朋友實在看不下去，即使換掉「秦」字號招牌，讓外人去當皇帝，承襲這個中央集權體制，也不能讓忤逆子毁掉老友一生的心血！

我們經常說「創業容易守業難」，在慨歎李世民、康熙等成功例子實在太少之餘，探究原因固然是不一而足，但往往發現二世祖很多時只看到父輩留下那榮耀的豐功偉績，卻總忽略創建時的艱難，更遑論要他們了解建構中的精神與意義。最後便免不了帶來災難性的結局。

帝皇家如是，教會亦如是！

常聽到信二代離開信仰，哪管你第一代是名牧聖徒！

二代不斷接收信仰美好的訊息，在現實卻總看不到。不論父母輩留下怎樣的榜樣！

固然我們明白不少人的身教言教都活不出基督的生命，但活出了又如何？！我們不是說上帝沒有孫兒的嗎？每個孩子都要親自與祂相遇相知。

孩子在我們轉工場時，沒有跟著我們，即使年紀小，仍堅持留在母會。到居所和學校都有變動時，她仍沒跟我們，反而隨著同學轉到自己的教會。

期間，她經歷了幾許轉變？我所知不多，但路是自己行的，她也一直堅持至如今。為此我感恩！將來如何，便讓她與耶穌親自相遇吧。

時代不斷向前推，即使你我過去有多少美好回憶，只能聊作緬懷後，目光便要前望——路仍要繼續行！

日本作家東野圭吾的去世，叫我真正感受到一個時代的結束。

在回味他的伽利略系列和《解憂雜貨店》的同時，我明白年輕一代的思維與喜好都和自己的不一樣了。只是，如某牧者所言：不介意被下一代踏著自己肩膊向前走。

下一代怎樣前行？不是我可以考慮的。哪敢奢談傳承！做了人家踏過的肩膊，便已足夠了！

撰文／劉緒端傳道（Samuel）