要讓年青人「看得見」

撰文／馮凌峰傳道（Earnest）


神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：「哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？」神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。（列王紀下六章15-17）

大家都可能曾經看過這段經文，當中談及以利沙與他的僕人被亞蘭王軍隊圍困的情境，僕人面對這個困境感到非常懼怕。當時以利沙只有一個回應，就是禱告，呼求耶和華讓這位年青僕人的眼目能看見神的同在和作為。以利沙為僕人向主呼求，同樣成為我們和年青人同行的榜樣。讓年青人在困境中看見神的同在，是作為年青人的同行者、牧者、導師、家長的使命。讓神在他們的生命上作工，而我們是見證人。

在這幾年裡，年青人面對很多環境帶來的衝擊和轉變。社會運動、疫情、移民潮…正當我們以為開始踏入一切復常、慢慢適應的階段，這兩年卻不斷看見愈來愈多年青人面對情緒困擾，甚至選擇輕生。這都讓我們體會到年青人的內心，其實仍然面對著很多因環境而帶來的震撼，仍然需要很多心靈的支援。

這幾年，年青人在香港面對的是什麼？他們需要的是什麼？

又或讓我們思考的是，教會——屬靈的家，正展現著一個怎樣的家，讓年青人去經歷信仰，以致他們能以信仰回應生命的困境？

讓這一代看見新事
每一代的年青人都面對著獨特的處境，他們在學業上所面對的壓力，未必如以往大家曾面對的相同。有時候，我們更會不自覺地被「一代不如一代」的觀念影響，很快就會認為年青人抗逆力弱，經驗淺，需要將我們擁有的經驗帶給他們，讓他們明白怎樣的路才是最正確，避免重蹈覆轍。這是對的，這是好的，這是出於對年青人的重視和愛，但我們有時卻往往容易忽略了問一問，神想帶這一代的年青人學習和經歷什麼？若要真正明白他們的處境，我們先要學習的是放下前設，進入他們獨特的處境，同時與他們一起尋求神想讓這一代看見的新事。

生命的同行和見證
常常提到要與年青人同行，其實，同樣重要的是我們自身的生命見證和展現信仰的方法。年青人，特別是信二代，會整合生活所經歷的事情和信仰的關係，成為他們的價值觀和人生觀；而我們的見證，正正影響他們如何理解信仰和身邊發生的事情。所以，這都讓我們反思，在教會內、生活上、家庭中，我們又在展現怎樣的信仰讓年青人學習。例如：當我們教導年青人看重信仰，在困難中更要倚靠神，但卻反建議他們在考試期間暫停參與教會活動，先應付考試。這可能都會令年青人感到好困惑：應否視信仰為生命中最重要？還是這個重要是有「限制」？ 以致信仰與實際生活所經歷的出現割裂，令年青人無所適從。

因此，生命的同行，是要「攞我哋條命」的。在與年青人談及信仰原則之前，我們同時要檢視自己的生命。或許比起「講一套，做一套」，年青人更渴望的，其實是我們能夠謙卑表達自己的軟弱，承認自己的不足。我們都在學習的過程中，與他們一同學習，一同成長。



家，不是用配套堆砌，而是生命影響生命
透過教會和家庭所展現的信仰觀，究竟年青人體會到的信仰是什麼？與世界的價值觀不同？能否讓他們感受到這個家，是他們能真誠敞開分享生命中的軟弱和挑戰的家？

家的重心，從來都不只是著重配套，更不是要打造華麗的環境和供應衣食住行所需。溫室小孩和怪獸家長的出現，正正反映了即使有豐厚的物質或完善的外在環境，並不一定對年青人的成長有正面影響。

而「青少部」希望建立的家，是一個能用生命影響生命的家。感恩每星期都有百多位導師用他們的生命與年青人同行，與他們一同面對信仰的掙扎，生命的挑戰，一同經歷信仰的真實。

回想自己在恩福的成長，正正是因為有同行者成為我的榜樣，透過他們的陪伴、提醒，才讓我體會信仰的真實，同時開放自己的生命，在信仰上經歷更多。若不是神讓這些同行者用他們的生命與我同行，或者今天的我，未必仍在信仰當中，現在的我也不會成為恩福牧者。

神在每一代年青人的群體中都作新事，但我們會願意謙卑下來，與他們在這充滿挑戰的世代中一同經歷，一同尋求神嗎？