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恩福堂

2025年03月07日

教會「發展與科技」之機遇

教會「發展與科技」之機遇





科技影響「敬拜模式」
壯麗堂皇的管風琴奏著高昂的樂章,陽光從色彩繽紛的彩繪玻璃窗透入,映照於台上詩班員的臉上;讚美的歌聲在如天堂美景的樓頂迴響到每一個角落,此時此刻的敬拜有如置身於天國一般。過去許多人都曾被這種古老教堂所營造的敬拜氣氛震撼過,見證著基督教曾在歐洲盛行的歷史遺跡。

今時今日,我們的敬拜場所已不再是這種宏偉的教堂設計,取而代之是簡潔而開闊,音響及投影系統配合著幻變的燈光,使人沉浸於電子合成器如潮水的樂音之中。隨著鼓聲及低音結他的節奏,身體輕輕搖擺著跟隨敬拜隊唱出悅耳悠揚的詩歌。這正正見證著基督教崇拜隨著科技發展的轉變。

我們可有想過,那些歷史悠久、瑰麗堂皇的教堂,其實也見證著當代科技發展對敬拜模式的影響?管風琴是由古代希臘(約主前三世紀)一種名為水風琴(hydraulis)的小型樂器經過千年的演變發展而成,大約第八世紀才逐漸成形,並於十二世紀才被指定為西方教堂的標準樂器配置。彩繪玻璃窗是到了第八世紀才演變成我們看見這種平滑、高透光、色彩繽紛的製成品。而教堂建築本身就見證了力學及環境聲學的發展,以致才有巴黎聖母院這般巨型而宏偉的建築。另也有研究指出,普遍教堂内使用的木排凳,是因為十六、十七世紀印刷排版技術的出現,才有人想到在教堂裡也可以像文字排版一般擺放木排凳;在此前的崇拜,大部分會眾都是站著參與,只有少數老弱或有身份地位的人士才有坐位。1



意想不到的「潛在價值」
其實,自古以來教會一直與科技發展並進,不過到了廿一世紀的今天,科技急速發展,教會再也不能抱著「日光之下並無新事」這種心態。2 教會需要有智慧地與時並進、善用神給我們的資源,更有效地推行大使命,促進門徒靈命成長,及藉著新科技榮神益人等,這正是隨著科技發展日新月異給我們的挑戰。

在香港,科技已經滲入生活的每一個環節。教會如何選擇科技產品,不單只有功能性的考慮,還有非功能性、非物質的因素需要考慮,包括觀感、心理、潛在用途等難以量度的因素。例如,去年恩福堂平安夜佈道會租借回來的 LED 大屏幕,帶來的沉浸式視覺效果不單滿足了能顯示内容的基本功能,更予人心理上「這個教會很先進」= 「不守舊」、「牧養能對應時代需要」、 「資源充足」=「能照顧會友的需要」;至於觀感上,亦比傳統的投影機看起來更亮麗、舒服、更能引導會眾投入敬拜等難以量度的正面效果。3 這都是加拿大學者Marshall McLuhan提出的傳播學概念「媒介即訊息」(The Medium is the Message)引申出來的效果:科技產品本身是帶有潛信息的媒介。而有了這些科技產品之後,經過實際操作,又可能發現更多原先沒有想到的用途。這都是草擬是否需要引入新科技的時候,未必能夠全部考慮到的潛在價值。



從神而來的「智慧機遇」
未能跟上科技潮流往往會錯失機遇。例如於社交媒體方面落後於人,就會失去接觸活躍於社交媒體一代人的機遇。但要追著科技潮流走,金錢上可以是一個無底深潭。科技產品本身是中性的,選擇上沒有絕對的對與錯,只有買得冤不冤枉。4 作為地上教會的好管家,我們一方面相信神是富足的神,在祂裡面一無所缺;另一方面又希望能珍惜弟兄姊妹為神而奉獻給教會的金錢,要用得物有所值。若引入的科技產品一年後就被淘汰,那就有點兒冤枉了。因此,我們往往寧可選擇舊一點但有穩定市場,不會輕易被淘汰的產品,而不是冒險引入最新產品。這也許是一般教會在科技產品的使用上往往落後社會幾年的原因。

但也要避免固守的思維,以為同樣的產品可以不需更換,就可用十年以上甚至直到永遠;要知,若太遲引入,該產品可能已距離壽命週期結束(End-Of-Life)不遠了。5 平衡的考量固然需要客觀的資料搜集及分析研究,亦需主觀的直覺及想象力,更需要禱告擺上和嘗試的勇氣,這實在需要從神而來的智慧。保羅說:「對什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何我總要救一些人。凡我所做的,都是為福音的緣故,為要與人共享這福音的好處。」(林前9:22-23)在這個被科技主宰的新世代,我們也應學習作科技人,為要與人共享福音的好處。願神帶領教會藉著科技把握時代的機遇,讓人人得著福音。


撰文/丘子彬牧師(Jeffrey)
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1 興趣了解更多關於科技對基督教信仰的影響可以參考以下書籍:
Susan J. White, Christian Worship and Technological Change, Nashville: Abington, 1994.
Shane Hipps, The Hidden Power of Electronic Culture: How Media Shapes Faith, the Gospel, and Church, Grand Rapids: Zondervan, 2005.
2 其實傳道者在傳道書1:9這段經文並非要客觀地否定這個世界的新事物,而是主觀地道出個人看事物的心態:就是人到老年,因著體力、眼力、聽力、食欲的衰退(參傳12:1-8),新事物已經不能再像年青時帶來感情上的刺激或愉悅了,心態只有疲乏和厭倦。況且當時更未經歷19-21世紀這般改變人類生活每一個層面的科技發展,更難有什麽事物為當時年邁的傳道者帶來衝擊。
3 加拿大滿地可的聖母教堂(Notre-Dame Basilica)利用了激光投射科 技在教堂内舉行激光匯演,帶給人如置身於如啓示錄中金碧輝煌的新聖城那種震撼的感覺。可於網上觀賞該激光匯演的片段:https://youtu.be/FV3XdOda3zM。
4 可能有人會因為某些產品公司的宗教或道德立場而為該產品貼上標簽,但這是屬於另一個層次的考量,而不是產品本質上有著善惡之分。
5 現今一般的科技產品硬件平均約5年就到壽命週期結束(End-Of-Life),而軟件大約是6-8年。已介壽命週期結束的產品會遇上軟件不再有更新,以致不能繼續使用,或零件不再生產無法維修的情況。