帶領孩子尋找「信仰答案」

帶領孩子尋找「信仰答案」 

        
從胎教開始・神是聽禱告
還記得，當年踏進青少及職青階段的我，心裡有個疑問，就是為何有些家長是基督徒，兒女不願意返教會？亦有人說：「牧師孩兒多不肖。」 有次，在讀經靈修時，從聖經裡看到一個故事，就是祭司以利有兩個兒子，在行為上是不肖的。這使我驚覺到，事奉神的人也未必一定有敬虔的子女。當我回顧自己成長的教會，觀察到不少反叛的信二代，對信仰態度是冷淡的、存疑惑的，甚至有抗拒態度的。是什麼原因使這現象出現呢？

於是，我也在禱告裡默默對神說：「求神將來賜我敬虔的兒女，他們不一定要富有，不一定是聰明，求賜給他們有著渴慕和事奉你的心志。」其實，當我作這禱告時，我還未有戀愛的對象。但神是信實的，祂聽我的禱告，後來祂為我預備了偉強，使我得著良人。我們的感情在主的恩眷下，慢慢萌芽且開花結果。婚後第四年，我懷了第一胎，心裡有喜悅，但同時也有憂慮。那句像咒語般的話：「牧師孩兒多不肖」再次使我憂慮起來。於是我很迫切地為孩子的靈命成長禱告：希望上帝幫助我的孩子能對屬靈的事有胃口，有追求的心，並且願意一生渴慕神，跟隨祂。如果神要揀選他作主的僕人，我會毫不吝嗇地把他奉獻給主使用。重要是他一生不離開神，行在神的真道中。後來的日子，使我感恩不已，看到兒子對屬靈的事很渴慕，對神的話語也有著追求認識的心，且樂於事奉，很感謝神。

2000年我懷了第二胎。當時的社會普遍瀰漫著反權威的氣氛，而自己在事奉裡也不順利，看到事奉神不是一條容易走的路。但聖靈用神的話，就是以撒在非利士地的井被堵塞的事件來向我說話。神用以撒所遇到的事，就是被亞比米勒趕走，基拉耳牧人搶井的經歷來勉勵我，使我知道，要存忍耐的心去面對事奉裡的任何挑戰。原因是神始終會出手保護我們，使惡人看見神與我們同在時，就懼怕起來，退後不敢為難我們了。神就是如此保護了以撒一家，也保護了我們一家。我向神禱告說：「神啊，求你賜福給我的女兒不需要受委屈，她是蒙愛的女兒，又求你賜她平安，不受攻擊，保守她對你的心一生忠誠、一生跟隨神，永不變改。」

神真是聽禱告並施恩惠，使兩個孩子都很投入教會事奉，熱愛生命，愛神愛人，令我和外子十分安慰。培育孩子成長的方向是以神和祂的話語為中心，自小跟孩子說，基督是我們一家之主。我們的家訓是「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:33）

屬靈黃金期・引導式教養
聖經說，「我用慈繩愛索牽引他們；我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。」（何西亞書11:4）許多信二代的孩子，打從襁褓時便開始返教會。學前和小學階段都樂意跟隨父母返教會。父母若然不以為然，以為子女會一直自動波地返教會和跟隨神，就掉以輕心，那就不好了。我們要儆醒，要提防所謂「携帶式」的信仰。就是說，孩子未經歷到神時，信仰生活只是停留於被動式的因循習慣。父母若能把握這段屬靈黃金時期（零至十歲）——孩子對信仰不抗拒和順服權威的階段，作出屬靈的引導，這是很好的。要給予空間孩子和作出屬靈的引領，使他們行在神的道中，把信仰生活化，經歷神的同在。這樣，孩子就不會對信仰感到抽象，就算將來進到反叛期，又遇到各種信仰挑戰，也不會那麼容易流失，離開信仰。原因是他們自小就累積了正面和積極的培育，所以，我們要協助孩童自小就經歷神的美好，經歷神的引領，這包括了理性層面去認識神，和在感性裡去經驗上帝的擁抱，他們就較有能力去抵擋社會洪流和朋輩的負面壓力。

在孩子的成長過程中，學習由簡單到複雜，具體到抽象，自我到群體。在對與錯的觀念掌握上，他們或許會由黑白分明，漸漸認識到何謂灰色地帶。公義與慈愛如何不用對立？如何追求卓越而不陷入你輸我贏的競爭中？如何在讀書考試中經歷神？如何在重大的事件和人生的關口中經歷神？我們作父母的，可以鼓勵孩子開口禱告，從中去經歷神。那麼，孩子長大後就較有力量和裝備去抗拒誘惑，持守真理，同時不隨波逐流。

記得小女讀「小一」時，我便轉為全職事奉。雙職父母確會遇到家庭與工作間的張力，就是較難分配時間同時專注工作及家庭。我也很害怕會因著忙碌的工作而忽略對兒女的關顧。故我常禱告，懇求上帝幫助我，引導孩子去認識神，與神建立個人親密的關係。我與丈夫也很同心，帶領孩子們去學習順服神和跟從祂；也常常告訴兩個孩子，神是他們人生裡最大的保障，故不要懼怕，凡事倚靠神，不要倚賴自己的聰明。

與子女對談・信仰價值
孩子的禱告是天父最愛聽，因為孩子單純。聖經不是說清心的人必得見神嗎？當孩子有了禱告蒙垂聽的經驗時，他們與神的關係便能由遠到近，由疏離到親密。信仰便能由抽象到具體，由虛無到真實。有一次，女兒告訴我，她曾於洗手間看見兩盞壁燈，它們好像人的樣子，這使她很害怕。我就告訴她，因她是一位很有藝術細胞和感性的孩子，故看到很多東西也容易有所聯想。當我跟她一起禱告後，她的心就平靜了很多。另一次，跟兒子一起去玩電動跑車，但未能找到電池，這使我們感到有點掃興。當我說，不如等待下一次找到電池才玩吧！兒子說不，應會找到的，原因是他剛作了一個禱告。我就說，好吧！我們一起找吧！結果是爸爸在打開抽屜時就找到了！

筆者往往會把握放假的日子，縱然在路上也跟孩子們閒談。有時去到郊外，活動完了，於晚上就跟孩子有深情的對話，再加上一家人有一起的親子靈修時間，是甜蜜的，同時是父母跟子女作信仰對談的好機會。可由信仰問答開始，例如問孩子：你們相信有神的存在嗎？我們為何每個星期都要返教會？你聽了那麼多聖經，如果有天你們的好朋友一個一個的不返教會，甚至不相信神，你們仍會相信主耶穌嗎？這些信仰提問會喚醒他們主動思考信仰與自己的關係，也會作自我的信仰反思。

又說說秦始皇，他死後，兒子秦二世繼位，被宦官趙高所控制。當時趙高指著一頭鹿說：「這是一頭好馬」，其他大臣不敢說不，這就是著名的顛倒是非事件。這個世界有很多人會說謊，並喜歡叫其他人跟他們一起同流合污。我們又可以問問兒女：你們會選擇一齊講大話嗎？又或，這個世界，有雞先抑或有蛋先？根據創世記所說，神創造地上的牲畜走獸，故兒女也同意這應是有雞先。我們又問，如果有一天，有人對你們說這個世界是由進化而來的：人從猿猴而進化，你相信嗎？為何？魚媽媽懷孕，然後會生出什麼？兒女也懂得答是魚仔。鴨媽媽會生出什麼？當然是鴨仔。馬騮媽媽會生什麼？當然是馬騮仔。如是者，烏龜媽媽當然會生出烏龜仔。人類呢？人類媽媽會生出什麼？兒女也會清楚地答：是人仔。那麼，會不會是猿候生出人仔？合理不合理？將來你在讀中學時，可能會聽到有人告訴你，猿猴會生出人類，到時你們會相信嗎？

所以，父母從旁引導孩子探討這些信仰和道德問題是很重要，不是只讓孩子自己去找答案，父母也要跟孩子一起去尋找答案。緊記，要協助兒女在生活點滴中去累積「上帝的真實同在」的經驗，使他們自小明白愛神與愛人是不能分割的真理。盼望我們作基督徒父母的，要竭力為主活出生活真誠的見證。

     總結：     
作父母的，要跟孩子一起探索人生，探索為何神是可信的？又身體力行地把信仰活出來。在生活的大小事情中，與兒女一起先求神的國和祂的義。我倆常常告訴孩子，在人生裡，不需要追求大富大貴，只需要一生渴慕神和跟隨神，做他們喜歡做的事，榮耀神就可以。聖經告訴我們：

 

真的感謝神，在祂的恩典下，我們的兒女均大學畢業，現從事教育的工作。兩兄妹對信仰也認真，樂於繼續履行神給他們的人生使命。於教會熱心事奉，發揮神給他們的恩賜。看見詮義和詮恩都願意做青少導師，參與建立下一代的生命工程，被主使用；作為父母的我倆，真的心存安慰和感恩。願榮耀歸上帝！正如聖經所說：

 

撰文／何何瑞媚牧師（Delia）