彼得前書 看「我的身份與使命」

相信彼得前書2:9是廣為弟兄姊妹喜愛的經文。這節經文提及信徒是什麼及隨之要做的是什麼，即是「being」和「doing」。所以，讓我們從本節淺談信徒的身份與使命。

「但你們是蒙揀選的族類，是君王的祭司群體，是聖潔的國民，是屬神的子民，為要你們宣揚那呼召你們脫離黑暗、進入奇妙光明者的美德。」（彼前2：9，《新漢語譯本》）

神賜予「新身份」
經文由「但」開始，表示下文是與上文第8節作對比，就是「不順從這道」的人（非信徒）；另外，本節也是承接第7節的「尊貴」，指出信徒的尊貴身份。那麼，是怎樣的尊貴呢？經文豐富地一連以四個稱謂描述信徒的尊貴身份，就是「蒙揀選的族類」、「君王的祭司群體」、「聖潔的國民」及「屬神的子民」。

首尾的兩個稱謂引自《七十士譯本》的以賽亞書43：20-21，神稱呼這些被拯救的百姓為「我所揀選的族類，屬我的子民」。中間的兩個稱謂，則引自出埃及記19：6。其背景是以色列人離開埃及來到西乃山下，神準備與他們立約。在立約之前，神說明百姓的新身份是「君尊的祭司，聖潔的國度」。可見，彼得用以色列民的身份——出埃及的百姓及新出埃及的百姓，去描述新約信徒，這不僅表示信徒如同舊約聖徒一樣是神的子民，也暗示神所應許的新出埃及應驗在教會身上。我們的身份在神的眼中，就是如此的尊貴！感謝主！

更新「人生目標」
下半節的「為要」，進一步指出神賜給我們這尊貴身份的目的，就是「宣揚那呼召你們脫離黑暗、進入奇妙光明者的美德。」這間接引用以賽亞書43：21。信徒得此尊貴身份，是為了宣揚神的美德。什麼美德？我們本來活在死亡黑暗中，神卻拯救了我們得生命，成為光明之子。簡言之，這就是領人歸主的使命。

因此，信徒的尊貴身份是從神而來，並非從世界而來。我們得此身份後，人生目的也應隨之更新。領人歸主自當是所有信徒樂意委身之事。就算我們大多沒有領受傳道人或宣教士的呼召，一樣應該積極與人分享福音。例如，在疫情下，常常留在家中，訂餐及網購機會大增；在收貨時，我們有沒有意識到把握這僅有接觸人的機會，「回贈」一張福音單張？若能更進一步，可以參與社區的服侍，把物資和福音與基層家庭分享。至於使用網上媒體傳福音就更加不用多說了。我們可以繼續發揮創意，把神的美德在這艱難時局中與人分享。願主使用我們！


撰文／黃宏達傳道 Samuel （「恩福堂」牧愛伉儷團契牧者及領袖發展部部委）