在虛擬世界中「尋人」

團契小組組員鐘娜（化名）雖然已經移居綿羊天堂差不多一年，不過這一年以來她一直無間斷地繼續於網上參與小組查經及活動，除了不能與組員一起到餐廳用膳外，壓根兒就像還在香港一樣。像她這樣的例子其實不少，並且遍佈世界各地。大家都透過網上通訊保持聯繫及關係，並且有更多新鮮話題可以分享，例如港式茶餐廳在五蛋球隊之鄉如何成了一家人期待的週末好去處；及冬天卡瓜你鏟雪的辛酸史等等，這都帶給不能外遊的組員很多話題。

手機裡的「萬民」
透過互聯網，今日的世界已經不再有距離了。記得幾年前在一個探討新媒體¹ 的基督教論壇上有一位來自台灣的顧牧師，他的教會若干年前在他的帶領下已經銳意發展新媒體事工。猶記得這位已經近過六十，染了紫色頭髮穿著入時的牧師在講台上不慌不忙地取出手機握在右手上，然後左手食指往手機屏幕上一指，用柔和但肯定的語氣說：「萬族萬民就在裡面！」那時我在台下看了、聽了，突然像茅塞頓開一般。

雖然多年來我都致力研究藝術媒體與信仰之間的互動，但只局限於本地教會的視野，並未曾多想如何透過手機媒體將信仰傳達到世界各地。當然過往也不少使用外地的網上信仰資源，但並未有想過要利用手機媒體與外地的不同種族人士建立友誼，並向他們傳福音。反觀很多年青人透過網上遊戲通訊，倒是認識了不少來自世界各地，志同道合的網友。

被改變的「價值」
「我們要在這裡建立基督的國土。如果我們不去，撒但就去了！」顧牧師繼續指著手機屏幕，加強了語氣說。這是另一句如當頭棒喝的說話。實在，互聯網已經成為了一個全世界差不多所有人都進入的虛擬世界，甚至「於共用、持久的3D 虛擬空間組成一個可感知的虛擬宇宙，此合成環境包含物件、常駐用戶與其互動關係」，稱為元宇宙（Metaverse)。 ² 人們的精神、時間、心靈都注入了這個虛擬世界裡面，很多人甚至流連於虛擬世界的時間比實體世界更長，可以說是把靈魂都傾注入了虛擬世界。試問這麼多的靈魂在虛擬世界裡，撒但豈會放過呢？

事實上，個人所見網上大部份的內容都是非基督教，與聖經的價值觀相違背。撒但已經在虛擬世界裡建立了多個屬於牠的虛擬國度，而基督的國度卻是屬於少數的。如何能夠在虛擬世界擴展基督的國界，從撒但手中奪回萬族萬民的靈魂，是這個世代的門徒需要迫切著手對付的問題，因為人們的世界觀、價值觀、信念都正被虛擬世界陶造和改變。

其實這也並不是很困難的事，很多基督徒，特別是比較年青的都熟習穿梭於實體世界與虛擬世界。只要我們有意識地，並且有組織地讓每人投入少許時間和資源，已經能夠有效地擴展基督的國度。簡單如在Facebook³ 上分享個人信仰見證、靈修心得、信仰内容連結等等；在遊戲群組交談中不硬銷地將話題帶向正面的基督教價值觀；比較花時間心思的可以拍一些有趣又帶有信仰信息的短片放上視像平台分享；或是組織網上興趣小組，成爲一個能夠吸納未信者加入的平台，以製造機會邀請有興趣認識信仰的網友來教會參加聚會。這些等等雖然看似微不足道，卻都是有效讓未信者接觸信仰的途徑。

反而最大的阻力是，我們有沒有意識到自己正被虛擬世界陶造和改變，以致我們失去了擴展基督國度的動力呢？


撰文／丘子彬傳道(Jeffrey）
圖：unsplash.com


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¹ 新媒體是基於數碼技術、網絡技術及其他現代資訊科技或通訊技術的， 具有互動性、融合性的媒介形態和平台。「新媒體」，維基百科/zh.wikipedia.org/。
2「元宇宙」，維基百科/zh.wikipedia.org/。
3 Facebook公司已因應元宇宙概念宣佈改名為 Meta (chinese.engadget.com)。