若看過《閃亮人生》和《淪落人》，相信你不難找到很多相似之處，兩齣電影都是關於主僕情誼，都是兩個陌生人相識相知的溫情故事，而最大共通點是：輪椅。
輪椅・永不離去的困境
輪椅，像喻表一個困境——一個永不離去的困境！這種困境不會有任何年齡、性別或種族等差異，更不存任何歧視，既降於富人，也臨到窮人。
有關輪椅惟一的個人回憶，是來自多年前參與的院牧課程，其中一節課要求我們坐在輪椅上，被人推到醫院各處回來走動，感受病人的無助感。在短短的數分鐘，身邊走過的人縱然沒跟我有任何眼神接觸，但總覺他們是用讓我討厭的同情目光望著我！當刻，無助、無力與屈辱感非常強烈！
兩齣電影的主角都同樣面對著永不離開的困境——肩膀以下癱瘓，無力無助地被迫與輪椅為伴，大小事情都需要別人照顧的殘疾人士。《閃亮人生》中的菲臘（Philip）和《淪落人》的昌榮都不再對餘下人生存有任何盼望，更遑論任何夢想。
但是，他們同樣都因著所僱的僕人而對人生產生一定的正面改變。
改變・二人同行的火花
相似的主角卻存著更多的相異處。一個縱使明天不見好，但也不會太差。一個明天真的不會好，只可能更差。《閃亮人生》的菲臘是個超級富豪，雖因（玩）滑翔飛行意外而癱瘓，仍有足夠財力面對將來；《淪落人》的昌榮卻是工傷以致妻離子散，只能靠為數不多的賠償金日度一日。
事實上，從名字已看到兩齣電影的分別。《閃亮人生》是兩個受挫的人生如何為彼此加添閃亮色彩。居於紐約富豪區的白人菲臘，從眾多選擇中，揀出無履歷又曾犯事的黑人阿豆（Dell）為自己的護理員，只因阿豆不會同情他的殘疾。最終，阿豆幫菲臘找回生活的色彩，而阿豆亦因菲臘的幫助而全家生活得著改善。
《淪落人》則是兩個天涯淪落人無可選擇地被迫困於斗室裡相處。急需別人照顧起居的昌榮，無奈接受不懂中文的伊芙琳（Evelyn）；伊芙琳也只是為了生活而放棄學業，離鄉別井到香港當菲傭。
童話・現實裡一杯涼水
《淪落人》取景於何文田愛民邨。這個載滿我少年回憶與感情的成長地方（孩童時是東頭村徙置區）曾是朝氣洋溢的「九龍模範邨」，現已日益老化衰落，實在凸顯了天涯淪落的色彩。故從開始，《淪落人》便予人不存盼望的悲劇成份。
但在無望中，卻如童話般出現了盼望，讓《淪落人》在喘不過氣的現實悲劇中繪畫出一點難得的人生色彩。昌榮因為自己的無夢人生而決定成就伊芙琳的夢想，以有限的賠償金買了一部昂貴相機給伊芙琳，並鼓勵她追隨自己的夢想，成為了圓夢先生（Mr. Dream Giver）。看似不真實的成真童話，確搞動我心弦。
小時候，很喜歡看童話，但母親竟在我進入高小後禁止我再看，理由是童話與現實脫節，我需要學習面對真實人生。只是，母親想不到的是我轉向了一個更為脫節的武俠小說世界。每個人都需要與現實脫節的時刻，因為現實有太多讓人走不下去的東西。每個人心裡都渴望渴求一些不真實的事情，並祈盼這不真實最終能成真實。
或許你會說《淪落人》故事太美好、太童話，但你卻渴望這童話成真；或許你會說，富人菲臘當然有本錢成就阿豆，窮人昌榮的圓夢先生未免太神話了，但你又不想放下神話成真的念頭。
相信・神的話必會成真
你等待的，便是神話成真！
魯益師（C. S. Lewis）曾說十架故事是神話成真，他也因著這成真的神話而放下無神的想法。
全能的主恍似無助地死在木頭上，告訴了我們現實的可怕。但祂三天後戰勝死亡的復活，卻凸顯出在現實中神話仍是真實的。
我們每個人都渴求真善，渴求神話成真，卻又總不信在現實中，神話可成真。
詩人提醒我們：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」（詩篇廿七13）
《閃亮人生》的菲臘，富有卻是個喪膽的活死人，以致看不到對自己不離不棄的助理伊芳（Yvonne）；《淪落人》的昌榮從沒放棄活下去的勇氣，所以他珍惜工友阿輝對他的情義。誠如伊芙琳說：「你不能選擇坐在輪椅上，但你可以選擇坐輪椅的態度。」
是的，無常人生中，神話神蹟恍似不存在，但當昌榮看到別人的需要，而放下自己成全伊芙琳，他便是成就神蹟的圓夢先生（Mr. Dream Giver），便是成真的神話。
撰文／劉緒端