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恩福堂成立
「恩福堂」為中國基督教播道會的屬會，原屬「播道會窩打老道山－福音堂」的一個分堂，為了解決當時在窩打老道山女青年會崇拜地方上的擁塞，早於一九八四年十月，經由一位於九龍塘金巴倫道開辦方方小學之會友的同意下，一群為數約一百名的會眾在沒有固定牧者之帶領下，利用其校舍開始了早上十時「中堂」之崇拜聚會。一九八六年四月，蘇穎智牧師伉儷自美返港，並受聘專責牧養該「中堂」之會眾，建立門徒、訓練領袖、牧養已有之職青團契，另發展伉儷團契、育嬰及有系統地拓展兒童與成人主日學之工作，聚會人數因此而逐步增加。一九八七年四月，聚會人數增至二百五十人，同年九月，恩福堂正式獨立並命名。從一九八七年到二OO四年四月，恩福先後用過十處不同地方聚會，平均每二年多便要「搬家」。直到二OO四年五月，我們搬入了購地自建的「恩福中心」聚會，目前崇拜人數已超過5000成年人。
傳道人的角色
我們強調每個傳道人除了個人屬靈生命的見證外，都應有五「道」之裝備及恩賜，這五「道」包括：
(1) 傳道
(2) 講道
(3) 教導
(4) 輔導
(5) 領導
在恩福事奉的同工，每位均須接受三福教師的訓練及栽培員的訓練，已婚的同工更須接受恩愛夫妻營導師之訓練。我們深信，弟兄姊妹屬靈生命及事奉是“caught rather than taught”（從觀察榜樣而非從別人口講）而得來的。傳道人基本上要牧養一個到二個團契（原則上是二位同工一起牧養，一男同工，一女同工）。在團契的角色是守二關口：
(1) 組長的牧養、餵養及關顧：
每隔一星期帶他們預查，聆聽他們牧養上的困難，解答疑難，一些他們應付不來的個案或輔導，則安排有恩賜者或由自己去幫助他們解決。當組長家庭或個人有需要時，同工會視作他們優先的事奉，分擔他們的難處，分享他們的喜樂。
(2) 新人的牧養、餵養及關顧：
所有初到團契的新人都不得加入固定的小組，免影響小組相交生活，另則避免組內程度差距太大。有新人加入，一般組員便會噤若寒蟬，不想分享。因此，這班新人會先去「福音性研經」小組，已受洗及查過福音性研經者則加入「價值觀重整」小組，這二組人均由傳道人或團契內最有帶新人恩賜者守關。
除牧養團契外，傳道人則按恩賜及負擔負責一個部門的事奉。有些部門有二位甚至以上的同工擔任。執事則配合同工在各部門事奉。
牧養模式
恩福的牧養是以小組模式進行。但小組均隸屬於某一團契。小組的成員是固定的，但每一小組每年要推舉1至2成員做儲備組長，去接受組長訓練，以備未來進到新人組，預備作小牧人，照顧新人。
恩福的團契是分齡的：
- (1) 長青：適合所有退休人士。
- (2) 成人：適合中年的人士。
- (3) 伉儷：有初婚者，有剛生小孩，兒女在幼稚園階段者，有小孩在小學階段者，亦有結婚較長時間，小孩已在中學甚至大學等者共4個伉儷團契，將來亦會視需要而繼續增加。
- (4) 職青：目前有十多個團契，各有特色。
- (5) 大專：以諾團。
- (6) 中學：AFter團。
- (7) 單親的團契。
- (8) 媽媽團契。
- (9) 已婚團契：準備成立中，主要是為已婚，但只有一半能返團契者，這團契的使命是帶另一半信主及返團契。
團契的內容是以查經為主，但每月大組均有適合團契弟兄姊妹之專題。團契聚會每星期一次，但我們鼓勵弟兄姊妹在團契小組以外的時間亦多安排肢體建立的機會，如一起吃飯、運動、旅遊等，以更有效地彼此相交，彼此關顧，彼此服事，彼此建立。
組長的培育
小組教會之成敗繫於組長的培育。恩福信主的人數每年超過500人，所以組長的量與質之增長追不上新人組的增加，目前這仍是我們最頭痛的問題。為更有效地解決這問題，我們定下了鐵三角的培育策略：
- (1) 傳道人對組長「埋身」的牧養、預查及關顧。
- (2) 組長訓練部每主日提供各種技巧的訓練，有師傅級的組長在每一課程中輔導組長，幫助組長更有效地應用所學的在實際牧養事奉上。這些師傅（Mentors）亦成了組長的親密戰友，是他們的支持系統及輔導員。
- (3) 聖經學院則提供完整的聖經及實用神學之課程。我們對大專畢業者提供聖經研究碩士（MABS），未唸過大專者則提供聖經研究文憑（AA）課程。
若弟兄姊妹每星期上一堂聖經學院課程，加上一年一次密集課程及實習，四至五年時間，他們便可完成學業。有生命、有見證及有恩賜的弟兄姊妹在畢業後甚至可考慮全職事奉。未來三年內，學院準備加開道學碩士及神學士的課程給修完MABS或AA者。
教會增長關鍵
本堂曾二度調查慕道朋友或弟兄姊妹開始參加本堂聚會的原因，下列因素是主要關鍵：
- (1) 生活化的講壇信息，但卻是建立在釋經講道基礎上！
- (2) 活潑的敬拜：每次崇拜均先有15至20分鐘不間斷，有主題信息，現代配合古典串起來的詩歌；以樂隊，偶然會以管絃樂隊配合敬拜。詩歌與講壇亦會互相配合。
- (3) 「埋身」的牧養及小組關顧：這是緊閉後門的關鍵。
- (4) 兒童主日學，青少、長青團多姿多采的團契、主日學及活動，是吸引其家人到本堂之主因。
- (5) 紮實的初信造就及栽培課程：每位慕道朋友都會經過三福隊，三福栽培（成長八課），福音性研經，價值觀重整之旅，新生命與新生活等裝備然後受洗。當他們預備受洗時，他們已經源源不絕地將親友帶到教會及團契聚會中。我們也鼓勵弟兄姊妹受洗後即參加三福禱伴之事奉及詩班或招待之事奉；受洗後第二年則可參加三福或栽培員之訓練；受洗後第三年，有帶查經恩賜者甚至可參與儲備組長之訓練，預備自己做查經或關顧組長。
- (6) 育嬰服務：令父母無後顧之憂地參加崇拜。
- (7) 交通方便：這也是其中一個會眾參加我們聚會的原因，但從調查所得，這並非主流原因。
- (8) 多元化的事工發展：除了幾年前開始的單親、媽媽團契外，最近半年開展了醫護人員團契、普通話及晚堂崇拜、青少年團契自己亦開展了綜合性的佈道晚會，這些事工的發展亦使我們的前門更大地開啟。我們期望將來康體事工展開後，更多外展及社關服務會令我們吸納到更多慕道朋友到教會來。
- (9) 病人親屬關顧：這是本堂最新增設的事工。我們聘請了二位受過院牧訓練之同工加入，主要是訓練弟兄姊妹更有效地關顧到病人及其親屬的需要，提供及時之安慰及幫助，與家人一起度過至親臨終前的離別痛苦，減少其哀傷程度，吸引親屬返教會。
我們從過去的經歷中，吸取了教訓，任何新開事工，要廣開前門的話，亦必須有全盤的跟進工作，否則前門大，後門也大，很多工作便白費。三福、三福栽培、小組是非要不可的良伴，是緊閉後門之關鍵。
首要的事奉
二十多年前唸神學的時候，聽到Dr. Howard Hendricks說了一句至今仍難忘的話：“The first word and the last word in ministry is relationship.”（“關係”是事奉中的首要，也是最重要的關鍵）同工與同工，同工與執事，同工與會眾，弟兄姊妹之間的關係往往是最重要的，關係不好，人會被絆倒，牧者心力交瘁，無心事奉，肯定教會不但不能增長，且會有負增長。但如何才可以有良好的人際關係？人與神之關係是必須強化的關鍵。不住的禱告，認定”關係”是優先就是我們一直強調的。
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